我是如何想写这样一本耗时漫长的书的？最初的冲动，已经不清晰。只模糊记得，那时的人生航向，飘渺而且动荡，种种迷茫、惶惑与忧烦，缠绕在一起，充溢了我的心，而且，始终无法安静地放下。

尽管写作之初，就知道这是一本所耗“成本”不菲的书，我还是凭借着一股对草原的热爱与深情，一次次坚持下来；或者，更准确一些，是草原对我灵魂的召唤与吸引，让我一次次奔赴它。从2010年7月，到2012年2月，利用寒暑假，我4次飞抵这片广袤的草原，记录下草原标本——锡尼河西苏木上，蒙古族牧民们的喜乐与忧伤。这是一个古老的民族，相比其他民族，他们保有更传统的精神世界。这个世界，如长调一般，悠长，饱满，深沉，无边；或者，如呼麦，原始，野性，粗犷，神秘。但这同样是一个离现代文明并不遥远的民族，他们在日渐蚕食草原的诸如开矿、建造度假村等等的商业化进程之中，也经受着种种物欲的诱惑与冲击。所以我笔下记录的草原，或许，是最真实且祛除了符号化的蒙古族牧民们的生活状态。

感谢命运，赐予我一个蒙古族爱人，并将抚育了他的这片呼伦贝尔草原，也附赠给我，作为生命中的第二故乡。锡尼河西苏木，是一个完全坐落在草原上的小镇，它更像草原上的一株草，一朵花，或者一滴露珠，微小到只有三四百户人家，而且其中的一些牧民，也在慢慢地迁走，或者因为游牧的身份，去寻找比此地更为丰美的水草。但它同样有自己的温度与芳香，并努力地，以让人动容的姿态，一日一日地，生活下去。这里有从俄罗斯贝加尔湖附近迁徙而来的古老的布里亚特蒙古族人，也居住着与蒙古族人在习俗上比较接近的达斡尔族、鄂温克族和鄂伦春族人，其他民族语言、文化及生活方式的融合，让这个小镇，更具有一种独特的风情与魅力。

幸运的是，小镇所处的草原，尚未被旅游业完全地开发，那些破坏了草原风景的所谓别墅，离锡尼河西岸，尚有一定的距离，而开矿的一声又一声的炮响，也还只是夏天鸟鸣时的背景与点缀。天空一尘不染，河水清澈见底，牛羊成群结队，而草地，更如绸缎一般，碧波荡漾，浓密茂盛。它隐匿在呼伦贝尔草原安静的一角，犹如一滴露珠，滚动在草叶之下，世界是怎样的，与它又有什么关系呢？

书中的故事，皆源自真实。正因为真实，且历经了时间的参照与观望，才更具有小说所无法表达的真诚和深度。事实上，真实的生活，永远比小说更为曲折，也更加深沉。在这片草原上，悲伤，痛苦，包括死亡，丝毫不少于其他任何一个小镇。在某种程度上，因为人烟稀少，这里的人们，更容易陷入孤独与忧伤之中，就像大多数蒙古族的歌曲，都浸着浓浓的感伤。但是，他们比我们幸运的是，拥有可以消解一切悲伤的广阔的草原。当人可以抬头仰望整个的天空，俯首注视孕育希望的大地，那么，还有什么，不能够放下，或者忘记？

此书的名字，为“呼伦贝尔草原的夏天”，但是我却用了一半的篇幅，记录了与绿色的草原遥遥相望的白色的雪原。在大多数人的心中，毫无疑问，草原最美的当是夏天，可是很少会有人知道，在零下三四十摄氏度的冬天，当整个草原，被积雪覆盖，所有的旅游景点，都完全关闭，蒙古族牧民们，又过着怎样的生活。而在这样长达五六个月的冬天里，所有草原上的生命，又是如何坚韧地行走下去，一直到冰雪融化、草原重新被染成无边的绿色。如果，你想知道生命在夏天时的奔放与热烈，那么，就一定要去看一眼，他们在寒冬里的坚强与抗争。因为，在某种意义上，蒙古族人个性中的豁达、宽容与坚韧，是草原最美好的夏天与最寒冷的冬天，一起铸炼而成。而那些在草原上生长起来的故事，也唯有历经这样两个对比鲜明的季节，方能磨砺出犹如草原夜空上，那满头繁星般迷人的光泽。

愿这抚慰了我们灵魂的草原，与天地日月，同在，并永生。

是为序。