我们构思出一个想法，接着就把这个想法付诸行动。然后就试图缩小想法和行动之间的沟壑——其中就有了努力。

当真相呈现时，我们会如何响应？举个例子，也即我们前几天讨论到的——有关恐惧的问题。我们意识到，如果我们内在不存在任何的恐惧，那么我们的活动、生活以及我们的整个存在将会从根本上得以改变。我们可以看到这点，可以看到其中的真相，因此就有了一种从恐惧中解脱的自由。但对我们大多数人而言，当事实、真相摆在我们面前时，我们最直接的反应是什么？请就我所说的做一下实验，不要只是听我说。观察一下你自己的反应，去弄清楚——比如，“关系之中的任何依赖都会破坏关系。”当做了这样的陈述后，你有何反应？你是否看到，是否觉察到其中的真相，因此而终止依赖了呢？还是你对这个事实持有某种观念？此时此刻就是对真相的陈述，我们是在经验这一真相，还是我们在制造有关这一真相的观念呢？

如果我们能了解这种制造观念的过程，我们就有可能了解关于努力的整个过程。一旦我们构造某一想法后，努力就会随之而来。接着问题也来了——怎么做，怎么行动？比如说，我们看到心理上的依赖是一种自我满足的形式，这不是爱，其中存在着冲突、恐惧，存在着具破坏性的依赖，以及利用或者嫉妒别人来满足自己的欲望。我们看到心理上的依赖包含了所有这些事实，接着我们就会构造观念，不是吗？我们不去直接经验事实以及它的真相，而是看着它，然后构造如何从依赖中解脱的想法。我们看到了心理依赖的各种涵义，然后制造出如何从中解脱的想法。我们不去直接经验真相——让我们得以解脱的要素，而是从观察这个事实的经验中构思出想法，接着就把这个想法付诸行动。然后就试图缩小想法和行动之间的沟壑——其中就有了努力。

伦敦，第五次公开演讲，1952年4月23日

《克里希那穆提作品集》，第六卷，第355至356页