快文化的裹挟效应，导致跟风盲从，人人不必思考，不愿思考，不想思考，也来不及思考，社会以顺潮跟风、随波逐流为能事。一个不善思考的社会，不知会滑向哪里？

四是渐进性。这主要表现在三个方面。第一，从行为到心态再到制度。“快文化”起于青萍之末，开始只是在做某事上求快，随着一个个快速行为的累积，人的心态也渐渐发生了变化，不管做什么事，都想方设法快一些，再快一些，形成事事争快的定势。这种求快的心态又逐渐由己而人，推而广之，“快”不再只是隐匿于人们心中的自我节律，而是登堂入室，成为写在纸上、挂在墙上的硬性约束。事实上，文化与制度总是相伴而生，什么样的文化土壤就会生长出什么样的制度。翻看近三十年的规章制度和领导讲话，不难发现，各种“快”的表达词汇步步升级，20世纪80年代是“崛起”、“腾飞”，90年代是“超常规”、“大手笔”，新世纪是“跨越式”、“倍增型”，一个比一个气派，一个比一个给力。大前研一认为，人为地把国民收入增加一倍是错误的。国民收入增加取决于生产力的改善，任何时候都不能由政府操控。政府人为地将国民收入增加一倍，这是一种政治宣传，只会导致许多企业迁往国外。只有提高生产力，不断创新才能提高边际利润，才能使国民收入提高，否则国家将会破产。第二，从单项到局部再到整体。一开始只是局限在某些特定的单项工作，进而就扩展到越来越多的领域，直到流布整个社会，形成浓厚的“快”的氛围，生产生活中无处不见“快”的影子。现在，吃的是快餐，喝的是速溶饮料，学习是速成班，就连爱情也追求速配、闪婚。第三，从物质到精神再到文化。“快”最初的表现形式多为物质性的，比如项目的快速推进，经济增长的几何式递增；渐渐地，这种“快”浸润到人的大脑，进入精神层面，越来越多的人在追求财富时绷紧神经，只争朝夕。谁快谁就可能先富起来，谁快谁就可能先升上来，一部分人的自觉行为慢慢演绎成一个群体、一个社会的生活方式，成为一种约定俗成的社会文化。

一种文化的生成不是一蹴而就，而是以“润物细无声”的方式，在不知不觉中进入人的大脑，又在不知不觉中左右人们的价值观、人生观和世界观。如果不及早防备，就会出现“温水煮青蛙”的后果。从这个意义上讲，文化风险源是影响社会和谐的四大风险源（其余三个是经济、社会、政治风险源）中最大的风险源。

五是非理性。置身在“快文化”的氛围中，就像“身在庐山”的观者，看不清事物本来面目，再加上对发展的饥渴和崇拜，人们对“快”常常表现出非理性的色彩。只琢磨快的速度，不考虑快的结果；只琢磨跟风赶潮，不考虑是福是祸。早在2005年，全国就有183个城市提出建立“现代化国际大都市”的目标，30多个城市提出要建中心商务区，至于什么是现代化国际大都市，要具备哪些条件，一概不知。近年来超现实、超豪华的场馆院园建设有如雨后春笋。比如，重庆大剧院投资约16亿元，上海东方艺术中心投资11.4亿元，广州歌剧院投资13.8亿元，武汉琴台大剧院投资15.7亿元，杭州大剧院投资近10亿元。就连地级市也建起超豪华大剧院。宁波大剧院投资6.19亿元，广东东莞大剧院投资6亿元。这些剧院大都亏损，有的连水电运转经费都难以维持。新一轮大型展馆热在全国高潮迭起，目前全国已建150多个，展览面积300多万平方米，规模已是世界第一。一些不需要建展馆的地方也竞相上马，建好后无展可览的窘境已经出现。疯狂的“造园运动”造成惊人的浪费，全国目前耗费巨资建有各类主题公园3000个，只有10%赢利，20%勉强维持，70%亏损。“实景演出”建设项目也在全国各地以大跃进的速度突飞猛进。海南三亚拟投资20亿元建实景山水演艺及文化产业园，广西北部湾开建大型实景海上演出项目，江西鄱阳湖、河南洛阳、云南大理等地也在斥巨资以“大手笔”建造实景演出项目。我们真的到了需要如此奢华的程度了吗？