正文

懂得悲伤(2)

与生活相遇 作者:克里希那穆提(Krishnamurti, J.)


随经验而来的是比较。我不知道你是否曾经没有比较地生活过,不把自己跟更智慧、更聪明、地位更高、权力和威望更大的人比较,不把自己跟脸蛋更漂亮、笑容更明亮、长相更讨巧的人比较。人们的内心没完没了地进行着比较——那个更好、更多,把已然如何与应该如何进行比较。当你读到广告的时候,会发现这种衡量不停地、无休止地进行着:“购买这个,它能让你变得更聪明”,“使用那个,它能给你些别的什么”。当存在比较,你就不可避免地要用到经验;我们以为如果我们不比较、不衡量,我们就会变迟钝、变愚蠢,就不会有进步。我们将一幅画与另一幅画、一个作家与另一个作家、一个机会与另一个机会做比较;我们以为我们通过对宗教和人类学所做的比较研究,对人类的存在就有了某些了解。如果我们不比较,我们会迟钝吗?抑或我们是通过比较才知道迟钝的——因为另一个人更敏感,有更明亮的眼睛,生活中没有困惑?是不是在你将自己与那个人进行比较的过程中,你才知道你的眼睛更暗淡,你的心灵是困惑的?那种比较帮助你获得了真正的了解吗?就技术而言,必须有比较,否则科学知识就不会存在,但是除此之外,你究竟为什么要比较?如果你不比较,会发生什么?

你听的时候,让你的心观察自己,你会发现它始终困在比较和衡量之中,这带来了不满,因为不满,你就想要更多。你想找到满足并因此导致无数的经验。

经验是什么?在我们进一步深入探讨需要更多领悟的问题之前,你必须了解经验是什么。我们将会探讨完全纯真的心灵,因为只有纯真的心灵、非常非常简单的心灵,才能看到真相,才能清晰地看到真相。装满了经验的心是一颗复杂的心,每一种经验都在心灵上留下了印记,这样的一颗心,无论做什么,都无法懂得那纯真的极乐。

你需要探究经验的本质,这个词的含义是“经过”,但头脑从未真正“经过”一个经验,从未“经过”它并结束它。每个经验都留下了标记,因为存在之前其他经验的痕迹和印记,每个新体验都被之前的经验、之前的印记、之前的记忆所诠释。务必在你身上留心观察这一点。你会发现经验永远不能让心灵自由,永不;你发现你之所以可以识别任何经验,是因为你已经经历过它了——否则你无法认出它。

经验留下印记,这是显而易见的事实。你侮辱了我,我对那侮辱的反应留下了记忆;下次我见到你时,我就用那个记忆去面对你,见到了侮辱过我的你,这又加深了那个记忆;或者如果你赞扬了我,说“你是个多么棒的家伙”,这句奉承话也会留下印记和记忆,下次我再看到你,也会加强那个记忆,我们因此成了朋友。经验留下了快乐和不快的印记。那么,经验能否在发生时被经历、被经过,这样当你侮辱我的时候,我是如此完整地接收到这个侮辱,因而它在心灵上完全不留下任何印记,因而也不会留下任何记忆,或者同样地,当你奉承了我,那奉承也不会留下印记?——那意味着心灵不再积累经验。请务必理解其中的核心含义。当侮辱或赞扬发生时,心灵是如此清晰、如此敏锐,它能够完整地面对,因为它摒弃了经验。下次请这么做——这么做,不要只是试着去做,或者尽力去做,而是实实在在地去做,因为你非常清楚地理解了经验永远不会解放心灵。


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