正文

传统宗教的现代意义1

静思录 作者:周有光


伊斯兰教的历史进程

伊斯兰教创始人穆罕默德(570—632)生于阿拉伯半岛的麦加。幼年贫苦,未学文字。曾随伯父的骆驼队到过叙利亚和耶路撒冷,大开眼界。后为一富孀经商,不久跟富孀结婚,成为麦加的活跃人物。610年他宣称在梦中得安拉传授,创立伊斯兰教。当时阿拉伯半岛处于原始部落后期,盛行灵物崇拜,各部落有各自的崇拜偶像,彼此战斗不休。穆罕默德以一神教统一信仰,团结向外,这是一大进步。但是受到麦加偶像崇拜者的迫害,不得不在622年出奔麦地那,在那里得到许多信徒,组成武装力量,迫使麦加捣毁“克尔白”古庙(天房)中的偶像,只留一块黑石头作为共同的礼拜灵物。

“伊斯兰”意为“顺从”,教徒称“穆斯林”(顺从者),教典名《古兰经》(背诵)。信徒奉行五功:念功(念“除安拉外别无真主”),拜功(每天拜五次),课功(向教会纳捐),斋功(每年禁食一月),朝功(朝觐麦加)。教义源出基督教而经过简化;保留许多阿拉伯部落时代的传统。

伊斯兰教是政教合一的军事组织,信徒以“圣战”为天责,一手持经,一手持剑,传教杀敌,战死升天。穆罕默德去世(632)时候,半岛统一成伊斯兰教的神权国家。此后一百年间,半岛的游牧部落一跃而成跨越亚非欧三大洲的大帝国。

阿拉伯伊斯兰教帝国(632—1258,共626年,相当于中国唐代到元代)

四大哈里发时期(632—661)。穆罕默德的继承人称为哈里发。最初四位哈里发开始军事扩张,占领拜占庭帝国的叙利亚(636)、巴勒斯坦(637)和埃及(641);击败波斯帝国(642),占领伊拉克、高加索和大部分波斯本土;灭亡波斯东北的萨珊王朝(651)。在北非从埃及推进到大西洋。

倭马亚王朝时期(661—750),首都大马士革。继续扩张,征服中亚的布哈拉、撒马尔罕、信德、旁遮普部分地区,到达印度河流域和中国唐朝边境。在北非,渡过直布罗陀海峡,占领安达卢西亚(西班牙)。但是入侵法兰克王国(732)战败,从此不再越过比利牛斯山。

帝国统一货币(695),阿拉伯第纳尔和堤尔汗取代拜占庭金币和波斯银币。统一语文,阿拉伯语成为伊拉克、叙利亚、埃及、北非等地的通用语言,阿拉伯文取代波斯文、希腊文和科普特文,当地原有语文大都消亡。

阿拔斯王朝时期(750—1258),首都巴格达。当时,中亚大部分地区由唐朝安西都护府管辖。阿拔斯入侵入河外地(阿姆河和锡尔河之间,又称河间地)。751年(唐天宝十载)在怛罗斯(今哈萨克斯坦的江布尔)大战,唐安西节度使高仙芝战败,死伤七万人。阿拉伯俘获唐造纸工匠,造纸术传入西方。唐朝遇安史之乱,无力出兵讨伐。当地突骑施人(Turgish)和吐蕃人挡住了阿拉伯的东进。今高加索和中亚突厥国家,以及阿富汗、巴基斯坦、中国的新疆,从佛教改信伊斯兰教。

阿拉伯帝国在8世纪达到全盛。9世纪起逐渐衰落。有一位哈里发是突厥女奴所生,他为保护自己,雇佣突厥人组成近卫军,从此大权旁落。此后帝国分裂成多个王国,著名的有:西班牙后倭马亚王朝(756—1031),首都科尔多瓦;北非法蒂玛王朝(909—1171),首都开罗。帝国鼎足三分。1055年塞尔柱突厥人侵入巴格达,哈里发封塞尔柱首领为苏丹,掌握国家实权,哈里发只留宗教领袖的虚名。1258年蒙古人旭烈兀攻陷巴格达,杀死哈里发,阿拉伯帝国灭亡。

印度的穆斯林商人把伊斯兰教传到阿拉伯帝国之外的东南亚,包括印度尼西亚、马来西亚、文莱和菲律宾。(菲律宾城市现在主要信基督教)。北非阿拉伯商人把伊斯兰教传入漠南非洲的广大地区。

奥斯曼突厥伊斯兰教帝国(1299—1922,共623年,相当于中国元代中期到民国初年)


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