不可否认，我对汝窑青瓷是情有独钟，做梦都想接近它，然而真正接近它又谈何容易？于是，从20世纪90年代初开始，我便频繁地进出汝窑那神秘的窑址河南省宝丰县清凉寺村。在我的收藏生涯里，就留下了几个跌宕起伏、啼笑皆非的片段。

说起这清凉寺，有点儿意思。现在其名叫“清凉”似乎没讲儿，为什么偏偏在这里烧造旷世之绝品汝窑？个中必有蹊跷。古人烧窑讲究三大要素：土、柴、水。别看现在这里净闹水荒，老百姓差不多家家都得挖水窖，据说这古窑址就是挖水窖才挖出来的，宋代这里可不缺水，那清凉寺似乎该叫青龙寺才对。我寻思这儿的人长期以来说话有那么点儿含混，是不是“凉”“龙”不分，于是以讹传讹？后来我在唐诗里看到过一首《夜过青龙寺》，大概说的就是这个地界儿，可见这里该正名了。

再说县名“宝丰”，这“宝”为何物？据载此地“产玛瑙也”。史书《清波杂志》上说：“汝窑宫中禁烧，内有玛瑙为釉。”就是这句话，给汝窑的制作工艺平添了神秘色彩，害得后来有不少假行家，逮着“汝窑”就捏着个三十倍的放大镜瞪着眼睛看，边看边喊：“妈呀快瞧，这气泡上个个都顶着小红点儿，那可是玛瑙呀！真品没跑儿！”瞎咋呼什么呢？其实这玛瑙不过就是氧化硅而已，在瓷釉里的作用跟石英类似，不值钱。汝窑真正的一抹“天青”和乳浊恬静的神秘感，是当年的窑工们费尽心机、恰到好处地掌握了烧造温度以及其他的化学变化造就的。古人是在用自己的灵魂去烧造汝窑，这才是千金难求的，但却从来不为“收藏者”所看中，这就难怪日后发生那么多以“汝窑”为交易的打眼悲剧了……

还记得第一次造访，是在一个深秋的时节，下着蒙蒙细雨，那情景很有些像当年某农民收藏家“菜窖探宝”的经历。一下车我就被眼前的画面惊呆了：这里的村前坡地上，到处都是坑，一个挨一个的数都数不过来。

我不解地问陪同的河南朋友：“你们这里是不是正在大规模植树造林？”

河南朋友怪笑道：“啥植树造林呀，这都是村里人挖瓷器挖的，真为了绿化，恐怕就没这么大的干劲喽。”

果然，这些土坑的四周，到处可见散碎的瓷片。此情此景，令我这个专门到处收集“碎瓷烂瓦”的人兴奋不已、贪心难耐，我就问身边的朋友：“我能捡一点儿吗？”

朋友说：“看你这可怜样儿，捡就捡吧。”

于是，我就奋不顾身地跳入坑中，就像一个已经三天三夜没吃着粮食的饿死鬼，忽然给扔进了烧饼堆里。哪里还管得了那坑里的积水，任凭稀泥灌满了我那双崭新的仿“花花公子”牌儿牛皮鞋。

那天我穿着一件绿色的雨衣，在数不清的土坑里上蹿下跳，忽远忽近。朋友们说我就跟个大号的癞蛤蟆似的，腿脚特利索，一点儿不像在大城市里坐办公室的人。但是费劲捡出来的瓷片，村民看了以后都说是垃圾，一片汝窑也没有，真是气死活人不偿命！

在河南，我新认识了一位朋友老丁，哥儿俩的脾气挺投缘，于是老丁就领着我走村串户，这才让我真正见到汝窑的瓷片标本。令人惊诧的是，在这个小村庄里，家家户户都有故事，都是深不可测的聚宝盆，可我却一片儿也得不到，人们总是客客气气地甩给我两个字：“不卖！”

那天晚上，我把老丁拉到宾馆陪我，是夜，辗转反侧、不能成寐。一会儿抽根烟，一会儿起来撒泡尿，搅得老丁也睡不着。老丁就嘟囔：“城里人毛病就是多，这么好的沙发床都睡不着，用不用我给您喊一段儿豫剧催眠呀？”

我说：“老丁呀，您装什么糊涂？我失眠可是有原因的，我到现在是一片汝窑标本也没得到，就这么空手而归，我实在是不甘心！你得帮我。”

老丁笑道：“你在这里人生地不熟，谁敢卖给你呀？”

“咱们俩不是熟人吗？”

“那好吧，明天你就跟着我，保证让你满意睡觉！”

不一会儿，老丁就鼾声大震，睡着了。