山僧说：“名是大学问，口上一把刀，刀刃的刃出头了，出头的刀刃是名，要你出名也能要你死。”

师傅一番话，让成贤居士猛然开悟，发誓做一个心里知道、眼睛看到的明白人，不吭人不害人。

“师傅圆寂的前一周，我心里忐忑不安，于是去山上见师傅，师傅躺在床上不能动，但神智清醒，谁都不许见了，但大徒弟来了，一定给见。我喊了一声师傅，师傅听出是我的声音，立刻挣扎着从床上起来，要穿鞋。我蹲下身去，帮师傅穿上鞋，又扶师傅坐在椅子上，师傅激动得一把拉住我的手死活不丢，想说话已口齿不清，眼泪汪汪，感叹人生如此之快，一晃都在人世过了九十三年了……看着师傅伤感的样子，我想每个人离开人世的时侯都是留恋人生的吧。”

“听说木月文与山僧是至交？”我说。

“岂止是至交，简直就是心有灵犀，木月文仙逝之前写了‘念佛升天’四个字，开追悼会那天，灵堂里的挽联多得再也无处挂了，我师傅是最后一个去的，写的横幅‘升天成佛’，与木月文的最后笔墨‘念佛升天’不谋而合，横幅正好摆在供桌上面。简直不可思议，不可想、不可说。有人说，木月文前世是个和尚，他去峨眉山写生时，刚进山门，小和尚就迎上来问：‘你是不是叫木月文？’木月文感到很奇怪，不由问：‘你怎么知道？’小和尚说：‘我们师傅说了，今天有个和尚要到我们这里来，他叫木月文。’

“我师傅山僧三十多岁时拜木月文为师学画，木月文说：‘你不要拜师吧，我们交个朋友。’从木月文那里回来后，师傅凭记忆为木月文画了一幅肖像画，简直像极了。说起来，这画还有一段故事呢。那是上世纪八十年代初，一个阴雨的清晨，师傅为木先生画的像已由木先生和朴老题辞，师傅装裱好了，他深知物有成住坏空之理，决定到天浦县城拍张照片以利保存，我于是带师傅赶往县城的某照相馆，谁知走到半路竟下起雨来，师傅打开腋下夹着的一把雨伞，却发现同样夹着的木先生的画像不见了。我惊呼道：‘不得了了！’师傅叹道：‘掉就掉了罢，也没什么不得了的。’那怎么行，我让师傅原地等候，自己折回原路寻找。正值上班时间，行人如蚁，我心急如焚，好容易寻到天浦县北门，才发现画轴安然躺在街边碎石上，险些掉进排水沟里，我如获至宝，一把抢起揣在怀里，小跑回来交与师傅，师傅笑道：‘找着了也好。’此时忽然雨停，云开天晴，我和师傅将画展开检视，发现丢失的画在雨地里躺了十多分钟居然一滴水都未沾上，真令人大为称奇。

“你知道吗？我师傅山僧的画最初是我炒起来的，他过八十岁生日时，画了一幅‘皆大欢喜’，我印了三千份送人，从此师傅的名声渐大，我也是第一个替他出画册的人。当时，师傅的一幅画在美国可卖三千美金，缅甸一个旅游团在邺市晨鸣寺看到师傅画的观音像，连夜打车到猛虎岭求画。我师傅的画吧，我是这么看的，六十岁以前的画不成熟；七十至七十五岁的画成熟了，但无个性；七十五岁至八十岁是艺术的高峰；八十岁至九十岁形成自己的个人风格；九十岁以后的画都是应酬之作了。”

“你指的是那些简笔观音画？”我问。