格列佛与清朝士兵

这里我们稍微转换方向，来看看清末的文艺杂志吧。1892年，点石斋石印书局发行了个人杂志《海上奇书》22。之所以称为“个人”，是因为里面几乎都是作家韩子云23（1856—1894）一个人的作品，而且大部分都是长篇小说《海上花列传》24。这部小说和李伯元25的《海天鸿雪记》26都是用吴语写成的清末著名狭邪小说27。《海上花列传》的每一章回都插有占一整张版面的两幅插图。

清末杂志里的插图，一般是像这样被绘制在与文字分离的独立页面上；或是在文章以外的空白处，放入与内容无关的插图。民国以后，才开始出现像欧洲的小说书籍一样，在书页间随处插入跟本文内容一致的图画。关于插图，清末的论者是这么说的：

外国小说中，图画极精，而且极多，往往一短篇中，附图至十余幅……近年各大丛报，及《新小说》中之插画，亦甚美善。特尚未能以图画与文字夹杂刊印耳。28

在20世纪的最初十年，即清朝的最后十年，被称为“清末四大小说杂志”的四种杂志接连创刊。最先是上段引文提过的《新小说》（1902），其次是《绣像小说》（1903）、《月月小说》（1906）和《小说林》（1907）。其中只有《绣像小说》是线装本，且以“绣像”（即插图）作为杂志的名称。正如其“绣像”之名，杂志每期都刊登有数幅仿自《海上奇书》的石版画。其他三种则是洋装本29，没有所谓的插图，仅在空白处放上了图画。不过，卷首都设有凹版印刷的图页，上面登有国内外名画、名胜古迹的照片，或是外国小说家的肖像。前面论者称赞《新小说》里的插图，就是指这个凹版印刷的图页吧！

借由这些杂志，中国人接触到了许多外国的小说。现在就来瞧一瞧《绣像小说》中所刊载的《格列佛游记》中的插图吧（见图14）。请看格列佛被小人国军队抓住的画面，令人惊讶的是，小人国的城墙和部分建筑物所呈现的风格，不就是中国式的吗？不仅如此，格列佛还拉着小人士兵的“辫子”呢！不过，最根本的问题不在这里。我们应当注意的是，画师对“外国人”格列佛的躯体所作的不合常理的描绘。《绣像小说》的画师们，本领称不上高强。画“中国人”时倒是无妨，依照原样即可画成“像人的样子”；然而在画“外国人”这个未知题材时，画师们觉得情况跟以往有点儿不同，就更施展不出什么本领了。关于这一问题，我们稍后再来思考。