正文

信仰与现实的冲突:《香火》7

混大成人 作者:林旭东 宁浩


林旭东 在《绿草地》之前你就有过这么一次内蒙的经历?

宁 浩 对,就有过这么一次内蒙的经历。小时候经常为自己设定一个目的,去买一个什么或者找一个什么东西就去了。我更小的时候还去过白沟,听说白沟可以买到枪,我就决定去白沟买把枪。你想那是什么状态,两个小伙子,上中学,怀揣着压岁钱,到白沟准备买手枪,这是一个听起来很荒谬的举动。

林旭东 当时在新疆馆子看到那个图,还没定下来要拍《绿草地》吧?

宁 浩 没定下来,我先去了一趟,一猛子往内蒙扎,我看能开到多远,一直开到边境线才停,大概十几小时就到边境线了,从北京我家出发到边境线上。我才明白,原来以前蒙古人要打到这边是非常容易的一件事情,一点都不费劲。到了这之后,我直接扎到边境线上找牧民,呆了两天,我带着乒乓球给他们那的小孩玩儿,他们真的不认识。他们接受教育是那样,必须要上学,上学以前在牧区生活,牧区信息量非常单一,特别少,他们也有交易,也有市场产品,但是没有乒乓球,不会在牧区打乒乓球,牧区都是生活用品。他要上学以后才有机会接触到。那是一条线,上学前和上学后是一条线,上学以后开始接触到新的东西。他们上学是把所有牧区的孩子集中到旗里面,因为牧区特别分散,多少平方公里没有人,他们不可能把学校建在那,所以都得集中到一个地方,所有孩子从上小学开始都是寄宿的。所以在上学之前,他们的童年期,电视信号什么都没有,跟上学后是完全两个世界。所以我觉得这个时期是可以讲的,我当时觉得那是一个很有意思的阶段。

我觉得游牧这种生产方式,是人类比较早时期的产物,而现在这种生产方式几乎快消失了,全中国都已经脱离童年期,开始进入到一个相对成熟的青少年期了。这是一个儿童片,刚好放到蒙古会是比较合适的表达方式。其实我想表达的是这个,成长之前最纯真的状态和跨越成长界限之前的那种迷茫状态。我就继续找卢斌谈,但他说那个故事已经找人拍了,我说没事,我重启一个东西,跟那个没关系。我重新做了一个剧本,他也同意,另找一笔钱来拍。我就带着编剧又去内蒙采风,四月份写的,写到五月回来筹备,一个多月写完,筹备是七月份下旬,八月份开机。


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