林旭东：你想通过这样一个载体来谈你对成长的思考。

宁浩：对，严格来说它不是一个纯娱乐的东西。我觉得在《香火》的时候是一种疑问，难道我们就这样了？难道这个世界就是这样了？是一个提问题的阶段。到“疯狂”那两部的时候，变成是看笑话，嘻嘻哈哈，不当回事，到《黄金大劫案》，我在试图寻找答案，也别光扯淡，批判太容易了，你说这房子装修得不好，或者挑毛病，是个人就干得了，你说你把这个装好了，一百个人不见得有一个人能干好。建设性的事情，哪怕只有一两块砖，我也觉得会更有意义。因为我们的社会形态不像美国，美国搞建设的人多，批判的人少，美国的主流价值观和建设型的电影不缺，以斯皮尔伯格为首的那帮人天天都在谈这事儿，什么是最好的，什么是最伟大的人性，什么是我们所谓的美国精神。偶尔有那么一两个开玩笑的，嘻嘻哈哈的，或者搞批判的人，但是我们这边好像不太一样。

所以我觉得成长是个比较健康的命题，这个应该也是可以谈的。成长也是当下的年轻人很困惑的一个问题，很多年轻人都很深切地感受到迷茫、痛苦，比如现在都不结婚，都找不着，女的嫁不出去，男的不愿意承担，我觉得这都是一种潜在的拒绝成长。

农民工。炮友式爱情。《非诚勿扰》。环境只是故事的一个壳。

林旭东：拒绝成长是你在你的处境里，现在的年轻人所处的这个具体的处境不是那么好。

宁浩：我也明白社会形态所起到的作用，整个的社会价值体系只奔着一个方向去，那个是主要矛盾，钱、房子、车，这些是主要问题。很现实。

林旭东：房子、车还是你城里人的想法。现在中国工人阶级的主体是农民工，城里人都不做工了，农民工的身份又是农民，他们实际上已经没地了，新生代的农民工也不会种地了，他们也不认可农村的生活方式，但是他们没有一个人敢说我想留在城里。他只是一天天地混，个别稍微好一点的，一年可能有一点点钱，这个钱按现在这个物价标准来说，太微不足道。所以他不是拒绝成长，他也想要成长。

宁浩：现在这个时代和状态，尤其在北京，其实是女的比男的活得苦。她的本能是需要情感生活，需要家庭生活，需要有保证的，她不像男性，安全感需求较弱。而在这个时候，她实际上得不到任何安全保证，没有人结婚。现在所谓的恋爱状态就是谁也不提结婚，这叫什么？叫炮友式爱情。谁都没说过我爱你，要不就是逮谁跟谁说我爱你，两个人都在没有安全感的状态下，女孩也承认这种状态，不结婚就不结婚，彼此需要就过一段，过两天散了又走了。其实这种状态对于男性来说，问题不是很大，但是对于女性伤害非常大。目前就是这么个状态，我有一个哥们儿是民政局的，说现在登记结婚的连头两年的三分之一都不到。当然一方面我们说这是社会问题，有压力等等，但是过去还有战争呢，人类是不是不发展了？在今天来说，我觉得是有责任谈谈欲望这个问题的。整体欲望在带动个体欲望，而每个人都陷在欲望这个坑里不能往前走。在社会是这个样子的时候，你要不要自救？我觉得这也是一个命题。大家都说要有房有车才能结婚，你也就承认这一点，你也就掉在那儿，结婚跟车子、房有什么关系？