1963年起，全国政协直属学习组每周安排两三次学习。赵朴初因事多，争取每周出席一次。一般是于树德、王芸生或程思远主持。梁漱溟一般不缺席，尽管他的政协委员保留了，因为毛主席公开说他“比西施还美”，实际上梁漱溟成了反面教员。

二十多人中，公开和梁漱溟有交往的很少。但在这为数不多的人中，赵朴初算一个，这中间，也有佛教因缘。早在1916年，梁漱溟写了《究元决疑论》，批判熊十力对佛教的非议。赵朴初早年追随的太虚大师与梁漱溟居士也有交往。

一天散会后，梁漱溟对小组秘书汪东林说：“今天赵朴老没有来，这是我向他借的两本佛经，请你替我还给他。”说着，他将两本线装刻本递给汪东林。

汪东林接了书，连忙答应说：“好，我回头送给他。”

梁漱溟说：“不着急。也可以下次开会他来时再给他，免得我带来又带回。”

汪东林说：“您放心，我负责转交，负责保管。”

“你对佛经有兴趣吗？有兴趣也可以看看，这两本书好。”梁漱溟笑着说。

汪东林回答：“我恐怕看不懂。”

梁漱溟笑了，点点头走了。

回办公室后，汪东林给赵朴老打电话，赵朴初答：“不急，先放在办公室，什么时候还都可以，方便再转交。”