4. 行为的强化作用。有贪婪之心的人，初次伸出黑手时，多有惧怕心理，一怕引起公愤，二怕被发现。而一旦得手，便喜上心头，屡屡尝到甜头后，胆子就越来越大。每一次侥幸过关对他都是一种心理强化，不断刺激着那颗贪婪的心。　　

贪婪是个人在后天环境中受病态文化的影响，形成自私、攫取、不满足的价值观而出现的不正常的行为表现。可以通过自我调适来改正，具体方法如下。

1. 知足常乐法。一个人对生活的期望不能过高，要与本人的能力及社会条件相符合。每个人的生活中都有欢乐，也有缺失，不能盲目攀比，俗话说“人比人，气死人”，“尺有所短，寸有所长”。心理调适的最好办法就是知足常乐，“知足”便不会有非分之想，“常乐”也就能保持心理平衡了。

2. 格言自警法。古往今来，仁人志士都非常鄙视贪婪之人。他们撰文作诗，鞭挞或讽刺那些向国家和人民索取财物的不义行为。其中，最著名的是陈毅的《感事书怀·七古·手莫伸》：“手莫伸，伸手必被捉。党与人民在监督，万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉。其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。岂不爱权位，权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴，颂歌盈耳神仙乐。第一想到不忘本，来自人民莫作恶。第二想到党培养，无党岂能有所作？第三想到衣食住，若无人民岂能活？第四想到虽有功，岂无过失应惭怍。吁嗟乎，九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。”奉劝有贪婪心理的人，将此诗裱成堂幅，悬挂室内，朝夕自警，好自为之。

3. 二十问法。这是一种自我反思法，即自己在纸上连续20次用笔回答“我喜欢……”这个问题。回答时应不假思索，限时20秒，待全部写下后，再逐一分析哪些是合理的欲望，哪些是过分的欲望，这样就可明确贪婪的对象与范围，最后对造成贪婪心理的原因与危害作较深层次的分析。例如，一个贪财的人在纸上连续写下“我喜欢钱”、“我喜欢很多的钱”、“我喜欢自己是个有钱人”、“我喜欢有许多财富”、“我喜欢过有钱的生活”……写完之后，他就要思考一下，自己对钱是否有一些过分的欲望，为什么许多举动都与钱有关。接着想，人的生活离不开钱，但这钱应来得正，不能取不义之财。钱是身外之物，生不带来，死不带去，贪婪之心最终会阻碍自己的发展。然后分析自己贪婪的原因是有攀比、补偿、侥幸的心理呢？还是缺乏正确的人生观、价值观？分析清楚后，便要下定决心：要堂堂正正做人，就得改掉贪婪的恶习。