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序言:《易经》是中国式励志的源头(1)

简易经 作者:谷园


前几天,网上流传一段李小龙参加电影公司面试的视频,他向面试官介绍功夫,将其比作水。水是最柔软的物质,却能穿透最坚硬的岩石,它能灵活地改变自己来适应对手。

很多人看到这里时,都会想到老子的“上善若水”,发现功夫之王不但有一身好拳脚、真功夫,还能将功夫上升到哲学。

这使我想到一个问题:任何东西,一旦玩进去,玩到最深处,必然是玩哲学!搞体育、玩艺术、干政治、做企业等等,概莫能外。

日本人这方面的意识似乎尤其强烈,玩个书法就是书道,玩个插花就是花道,都强调其中的道,也就是哲学的意味。

现代派艺术常常让人看不懂,一张大白布般的画作就卖上千万,凭什么呢?往往就凭作者对它有一番哲学层面的解释,忽悠得咱们也感叹:哇,这么高深,值!

当然,大艺术家不是靠忽悠的,大艺术家必是大思想家。我喜欢艺术,但不资深,以前对大画家吴冠中了解很少,只知道他的画不俗、很美,拍卖价动辄上亿。偶然看他的一个纪录片,听到他那个著名的观点——“笔墨等于零”,便心头一震:这就是哲学啊,把传统观点认为最有价值的东西归零,再打开新天地。之后,又看了一些画论之类的资料,发现几乎每一位大画家都有哲学层面的思考。

政治更是如此。我们的教育体系里,政治与哲学常常是不分科的,列宁、毛泽东这样的领袖在哲学上的造诣自不必说,其他各个层面的政治人物对于哲学都是津津乐道的。大政治家必是大思想家,也没问题。

企业家方面,日本稻盛和夫近年在中国名气很大,这不是因为他的产品有多少中国人在用——连他那两家世界五百强公司究竟是做什么的,多数人也不知道,甚至对他引以为豪的阿米巴管理有兴趣的人也不是太多。他的名气是靠跟中国人讲活法,讲哲学。而他讲的究竟是什么哲学呢?恰恰是中国自己的哲学:儒家的、王阳明的。这算是出口转内销吧。

中国企业家中能像稻盛和夫这样把哲学讲出道道来的似乎还不多,但很多企业家同样在作哲学层面的思考。比如马云,他不算是一个喜欢读书的人,甚至讲过,除了金庸小说,别的书都不用看。但据他身边人讲,他经常翻一本不带注释的《道德经》。他从小学习太极拳,从太极中领悟到互联网这个看个不见摸不着的虚的东西与实的商业之间应该怎样互动转化。把虚的做实,做实的做虚,正是他成功的秘密所在。

马云虚实结合的一个著名案例是对海尔的投资。海尔的张瑞敏被马云盛赞为“管理大师”。我个人有一个想法:既然稻盛和夫、松下幸之助、盛田昭夫、本田宗一郎被称为日本“经营四圣”,那么中国的“经营四圣”是谁呢?我跟很多朋友交流过这个问题,一致认同四个人:张瑞敏、柳传志、任正非、马云。他们风格不同,却大致代表了中国改革开放以来企业管理的最高水平。这四人中,在管理思想方面最成体系的当数张瑞敏。那么,张瑞敏的管理思想最受益于哪些书?他自己讲,外国的主要是德鲁克,而中国的就是《道德经》、《论语》、《孙子》,还有《易经》。他自己没有讲出的,应该还有一个“体”与“用”的关系,即以中国传统哲学为体,以西方现代管理思想为用。这是我读他的思考实录的一个体会。


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