由于叔本华看到了太多的丑陋，因此他对人生的看法是悲观和厌世的，他认为，“每个人的历史都是受难的历史”，生活就是永恒的受难，毫无希望可言，出路只有两条，要么从艺术和音乐中得到拯救，要么选择放弃和同情，放弃是为了折断意志的力量，同情是通过审视他人的苦难学会规避自己的苦难。

叔本华的哲学受到了佛学的影响，却又没有达到佛学所谓解脱生死的“涅槃”境界，大约刚刚修到厌离之境，还差得太远。叔本华的哲学是有趣的，但他看人看事的眼光却不值得我们模仿，如果大家都像他一样，把他人看成地狱，把一切人和事看成丑物和厌物，日子就没法过了。如果想生活得快乐一点，不妨以审美的眼光去看人看世界，那么你可以时时发现美，并从中找到快乐。

首先，对美的事物要有感知力。没有感受美的能力，身处美景中，也会视而不见。在博物馆里，一个太太不耐烦地对她的先生说：“我说你为什么走得这么慢。原来你老是停下来看这些东西。”在这个太太眼里，博物馆里老旧的古董可能远不如超市的便宜货更有吸引力。

其次，对事物学会积极解读。有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很差，到处都是坑洞，其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。而另一个导游却诗意盎然地对游客说：“我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。”每件事都是这样，可以像“麻子”也可以像“酒窝”，可以让人心烦生厌，也可以生动有趣，美与丑，取决于你选择怎样的解读方式。

再次，应该知道，丑中也有美。黑格尔在《谁在抽象思维》一文中，描述了一个有趣的女人形象：一位女顾客对一位卖鸡蛋的女贩说：“你卖的鸡蛋是臭的呀！”女贩立刻没完没了地回敬道：“什么？我的鸡蛋是臭的？你自己才臭呢！你怎么敢说我的鸡蛋？你？你爸爸吃了虱子，你妈妈跟法国人相好吧！你奶奶死在养老院了吧！瞧，你把整幅被单都当成自己的头巾啦！你的帽子和漂亮衣裳大概也是床单做的吧？除了军官的情人是不会如你这样打扮来出风头的，规规矩矩的女人多半是在家里做家务的，如你这样的女人，只配坐牢，你回家去补补你袜子上的窟窿吧！”在生活中，假设你遇到这样一个“泼妇”，一定会觉得她丑陋不堪；但是，当你在书中或电影中看见这样一个形象，一定会觉得她很有趣，足以让人捧腹大笑。那么，何不将生活中的事当成读小说、看电影呢？

人生哲思

为自己打算，不妨将别人看得美一点、善良一点、可亲可爱一点。