正文

开悟时的景象

光明大手印 作者:雪漠


在一次跟网友的交流中,有人问我开悟时的状态,我随机吟了一诗回答他:

梦中才一笑,快乐无忧时。

忽闻天边月,传来妙消息。

其声大如雷,可惜少人知。

此时见清光,无处不栩栩。

这首诗讲的便是开悟时的景象。先破执则发现世上万物不过梦幻,由此而生起喜悦,如从梦中醒来,见到自性。自性虽然大默,大默却有大声,此声震天震地,能惊醒梦中之人,可惜世人执幻为实,认假成真,如盲者不能见日,如聋者不能闻声。待得智慧觉醒,振聋发聩后,则世上万物,皆明明朗朗,无不是自性的反映。

开悟是一种本有光明的焕发,像玉石本有的光泽。笔者曾写过一首诗,如是说道:

灿灿一白玉,尘风扫更新。

敲之声朗然,惊醒梦中人。

本元心是一块晶莹透亮的白玉,在尘风的吹拂下变得越来越新,轻轻敲击,它发出的声音清澈辽远,能惊醒梦中的迷乱之人。

这块白玉又何尝不是修行人的心?它一如无瑕白玉般真诚,在尘世的历练中,没有放弃灵魂的追索,也绝不与信仰背道而驰。久而久之,它终于显发出一种智慧,为修行人带来清凉。

由于看破了虚幻,开悟者定然有颗平常心,其行为大多真实、自然、质朴、率真、无我、自在,其内与外、言与行、身与心皆达到了惊人的和谐。其心博大而虚灵恬淡,其情专注而去留自在,一切无非缘聚缘散,触目应心无不广大清明。因能安住自性,禅者语多清净,见地超迈,其智慧人人本具,多为客尘所覆,不能显发。悟后客尘不见,光明新发,透彻玲珑,这便是那些禅僧大多具备诗才的原因。到了这种境界,人间无处不是净土。

悟境非造意,非做作,非表演,非发明,非主观,非客观,非原始,非童蒙,非语言,非概念,它是无限的可能,是无穷的超越,是无尽的明光,是本有之存在,是无上的召唤,是无边无际的清净之流,是大破大有后的创造,是本真存在之魂魄,是大我思想的实现,是存在本有的发言。

它,便是我们的本来面目。


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