正文

将诸相融于觉性光明

光明大手印 作者:雪漠


修习一味瑜伽,久而久之,你便会发觉自己终于与世界成为一体了,那么这到底是一种什么样的感觉呢?

一味入于事,诸时不迷心。

行住坐卧也,能所不离分。

“一味瑜伽”是什么意思?

将世界上的一切都融于你自己的本元心中间,不要觉得这个世界怎么样,你又怎么样。不要把这两者分开,无论在什么时候,你的本元心都不要迷误,不要让外境影响你的心,时刻记得这个世界上所有的一切都像梦一样,没有永恒的存在,所以不需要为得到而不可一世,也不必为失去或没有得到而郁郁寡欢。要永远记住这份觉悟,安住于本元心之中。

有的人常常慨叹这个世界的不公平,因为他们觉得自己为工作和生活付出了非常多的努力,却换不来本应获得的一切,许多不如自己的人,却能住豪宅,开豪车,娶美女,月收入比自己一年的工资还要高。许多人的内心因为分别心而充满牢骚,变得非常不快乐。他们说:“有什么值得快乐的?”

其实,快乐是不需要很多物质的。在当下,就可以倒上一杯好茶,在茶香中好好跟自己聊聊天,看看让你不快乐的到底是这个世界,还是拿自己跟这个世界比较的念头?

不要把世界和你分开,并不是要求你把自己的一切都让给别人,只是让你不要去执著于“比较”的这个念头,把巨大的自我放下。世界也好,我也好,大家都在一个虚幻的梦境中,所有的一切,无论是你想要的,还是你不想要的,都将过去,跟一场电影没什么两样。

在行、住、坐、卧时不要离开本元心,不要把自己和这个世界分开,实质上世界就是你,你就是世界,佛就是你,你就是佛。这时候就是一味瑜伽。

你一定听过“无缘大慈,同体大悲”,这句话说的是,即使你不认识他,但在他遭遇不幸时也会由衷地同情他,对他生起悲悯之心,并且真真切切地体会到他的痛苦,仿佛这痛苦就发生在你自己身上一样。这句话讲的也是一味瑜伽的境地。

再举一个直白一些的例子,如果有一个人打狗,你也会感到痛,这时候就进入了一种“一味”之境,我他属于一体,这便进入了真正的一味瑜伽。


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