相当长时间以来，何谓“资本主义”国家，何谓“社会主义”国家，日益令我困惑。余也愚钝，在理论上引经据典，推敲“提法”非所长，只能就自己经验、常识所及，就国内外实情，摆出问题以求教于识者。

据我理解，追根溯源，“社会主义”这样一种思潮是产生于资本主义发达到一定阶段，社会矛盾尖锐化之际，是关注弱势群体，向着平等方向的诉求。在这一旗号下，提出各种解决方案，又形成各种流派，总之是以资本为主导的不加约束的自由市场竞争的一个对立面，在实践中有导致改良的，有导致颠覆和革命的。这是我粗浅的概括，当然是不严谨、不全面的，不过足以引出我的困惑。自1949年以来，我们从“天天讲”的“政治学习”中学到的是：我们实行的是“科学社会主义”，比“腐朽没落”的资本主义有“无比优越性”，也不同于其他形形色色的“虚伪”的“社会主义”，包括社会民主党“那一套”。优越性表现在：

一、用暴力革命推翻了旧政权，比任何改良都彻底。

二、劳动人民当家作主，工人阶级是领导阶级，消灭了剥削。

三、实行计划经济，一切生产资料归“国有”（或曰“全民所有”）。实行各尽所能，按劳分配。劳动者享受劳保，生、老、病、死都由“公家”包了，无后顾之忧，由于是为自己工作，因而劳动积极性大大提高。

四、人民政府为人民服务，各级干部都是人民的公仆。“共产党员是特殊材料构成的”，“拒腐蚀，永不沾”。所有职业都是平等的，只有分工不同，没有贵贱之分。

五、一反资本主义社会的“唯利是图”，消灭了私有制，也就取消了利益驱动，以集体主义代替个人主义，从而造就摆脱了“低级趣味”的“社会主义新人”。及至“文革”后期，批判“资产阶级法权”，反对物质刺激，取消“八级工资制”，连老技术工人的相对高工资都成为“资产阶级法权”，彻底实行绝对平均主义。

六、国家就是专政机器。社会主义国家由共产党代表无产阶级实行“人民民主专政”（后来改为“无产阶级专政”）；资产阶级的民主自由是虚伪的，实际实行的是资产阶级专政，只有资本家有自由，劳动人民只有失业的自由。到“文革”发展到“在一切领域内实行无产阶级专政”，贯穿在日常生活之中。

七、从“苏联的今天是我们的明天”（上世纪50年代前期）到“赫鲁晓夫假共产主义及其在历史上的教训”（1963—1964，《九评》之一），苏联的“榜样”从正面到反面。苏联“变修”表现在对内专政有所松动（解冻），许诺物质利益（土豆烧牛肉），对外与美国关系缓和，只有我们坚持“列宁主义”。据此掀起批判党内“三和一少”（“和平过渡”、“和平共处”、“和平竞赛”，少支持民族独立运动）路线，而提倡“三斗一多”。