在这期间，奘师与一位曾游学印度，在葱岭以西被推崇为法匠的沙门达摩僧伽交往。这位高僧起初对奘师很傲慢，他的门徒对法师亦轻视。可是后来奘师仅就小乘教义婆沙论等问题，与他辩论，便使他折服。从此便与奘师相见欢喜，门徒亦多生惭愧，处处誉赞奘师不已。

过了一些时候，奘师觐见新设，请派遣使臣，并给“邬落”马匹，好到印度去求经。新设说道：“弟子所管辖的地区中，有一缚喝国，北临缚刍河，人多称其为小王舍城，圣迹极多，法师不妨前往观礼一番，然后再南去印度。”当时恰巧缚喝国有僧侣数十人，因为听说呾度设去世，特前来吊慰。奘师见到他们，说起要往该国巡礼之意。众僧说道：“一路正好同行。从我们那里到印度去，另有好走的大路，不必再绕回到这里来。”于是奘师就采纳他们的意见，立刻向新设辞行，随着僧侣到缚喝国（今马萨沙里夫）。

缚喝国东西有八百多里，南北四百多里，都城周围也有二十多里。城中佛教极盛，寺宇繁多，塔顶多饰黄金，太阳一照，光耀夺目，所以有“小王舍城”之称。奘师一进城门，看见城郭宏大，市况繁盛，城中有寺院一百多所，僧徒三千多人，都学小乘。城外西南，有一座纳缚寺院，甚是壮观。奘师前去观光，瞻仰了寺中三宝。第一是“佛澡罐”，容量约一斗多；第二件是佛牙，长一寸，广八九分，黄白色，常常放光呈现祥瑞；第三件是“佛扫帚”，是用迦奢草做成的，长有三尺，围可七寸，扫帚的柄上，镶有宝玉，据说是释迦世尊曾亲自用来扫地的。这三件宝贝，是信众观礼朝拜的圣物，每逢斋日，便拿了出来，看的僧俗百姓，成千上万，至诚之人可以看到圣物发光呈瑞。寺北面有一座窣堵波，高二百多尺。西南又有一座精庐，建立多年，在这里修行证果的，世世不绝。这些圣者入灭以后，都有塔记，一座接着一座，多到几百座。

大城西北五十余里，至提谓城（北印度）。城北四十余里有波利城（北印度）。城中各有一座宝塔，高三丈。当年佛陀初成道，从菩提树起身前往鹿野苑的途中，提谓和波利两位长者一直追随，并初闻五戒十善，于是请求如来赐给他们可供奉之物。佛陀就把自己的袈裟脱下，叠成四方形叠放在地上，然后倒覆食钵，竖立锡杖，教导他们建造佛塔，并把自己的头发和指甲给了他们，教他们礼敬的仪式。两位长者回到本国，就按照佛陀的教导，修建了两座佛塔，就是现在城中的这两座塔。城西七十余里也有塔，高二丈余，是过去迦叶佛时所建。