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第十六篇 历代天皇在各地建造大安寺

今昔物语(浮世绘插图珍藏版) 作者:北京编译社 译;周作人 校


第十六篇
历代天皇在各地建造大安寺

古时,圣德太子在熊凝村建造佛寺,佛寺未及建成,太子就已逝世。后来由推古天皇继续建造,自推古天皇到圣武天皇,世代相传,大约有九代天皇修建这座佛寺。

舒明天皇即位后,在百济河边选择了一块宽广地方,仿照熊凝村的佛寺式样修造庙宇,取名百济大寺。施工期间,有一个负责修建的官员,将寺旁神社的大批树木砍来用作修寺的木料,因而触怒神人,放火将寺庙烧光。天皇闻讯大为惊恐,但仍命人把佛寺营造完成。

天智天皇即位之后,塑起一尊丈六的释迦佛像,在他许愿祷告的第二天拂晓,梦见两位××××用奇花异草在佛前供奉颂赞××××说:“这尊佛与灵山的真佛一般无二,形状也毫无差别,全国人等皆应虔诚信奉。”说罢腾空而去,这时天皇也从梦中醒来。开光供奉之日,天空有紫色祥云缭绕,同时还从天上传来了美妙的乐声。

天武天皇即位之后,在高市郡选择一地,重新仿造此庙并取名大官大寺。这时,天皇又修建了佛塔。后来天皇发起仿塑那尊丈六的旧释迦佛像的誓愿,祷告说:“请我佛赐我一名手艺高强的工匠罢!”拂晓时分,天皇梦见一个僧人走来对他说:“从前塑造这尊佛的不是凡人,他难以再来。纵然是能工巧匠也难免有失手之处,最好的画家也必有调色之差,唯一的好办法就是在佛像前边悬挂一面大镜,来供奉佛像的移影,既不用塑造也不用涂画,自然可以具备三身,见形是应身,浮影是报身,虚无是法身。功德之胜莫过于此。”

天皇梦醒之后,惊喜交加,于是遵照梦中的点化,在佛像前悬起一面大镜,将五百名僧人请至殿内,举办了一个盛大的法会来供奉影佛。

元明天皇朝代,和铜三年,在奈良京城仿造这座庙宇,圣武天皇继位,准备继续修建,这时有一位僧人名叫道慈。道慈聪明智慧,为世人所敬重。以前,道慈为了传习佛法,曾在大宝元年前往震旦。养老二年,道慈回到日本奏禀天皇说:“我去唐国之时,就有心在回国后修盖一座大庙,所以这次我把西明寺的建筑图样带回来了。”天皇闻奏高兴地说:“我的愿望达到了。”天平元年,下诏命道慈改建此庙,同时加封了道慈。中天竺舍卫国的祇园精舍[59]系仿照兜率天的宫殿而造,震旦的西明寺又仿造了祇园精舍,我国的大安寺则是西明寺的写照。这座庙花费了十四年的工夫才修建完成。当时举办了盛大的法会。天平七年,改大官大寺为大安寺。

××××寺院最初失火,是因为用了高市郡的子部(明神的神木),这位神原本是雷神,心中发怒时便冒出了火光。后来,九个朝代的天皇在各地仿造寺院,耗费资财很多,因此为了取悦于神,将寺院××××。〖HTF〗(以下缺文)〖HT〗


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