26.王道州（四画）

文天祥《文天祥全集》卷一〇《跋王道州仙麓诗卷》：

“读仙麓（疑为号）诗，诗材政自满天地间也。杜（甫）太苦，李（白）太放，变踔厉（纵横）憀慓（liáopiào，凄怆），从李、杜间分一段光霁，如《长庆集》中。”（按，仙麓变杜之凄怆，与李之纵横，而能如白居易另辟新境，自成一家）

“仙麓屋九仙（山）下，其骑气御风，风流正自相接。至其当舂陵（在今湖北省）龙蛇起陆之际，山窗昼咏，石鼎茶香，微（无）一日改其吟咏之度，是丸倒囊，矢破的，无地不然也。（按，仙麓诗取材自天地间，源流汩汩，无地不然）神人瑞士，其气为清淑者为一，故心常得自律自吕之妙（按，诗人自身修养“清淑”，其诗作自得律吕之妙，政不必鉥心雕肾，如文天祥者）。仙麓此集，宜与《长庆》并行无疑。”

按，《四库总目》卷一六四《文山集》二十一卷云：“天祥平生大节，照耀今古。而著作亦极雄瞻，如长江大河，浩瀚无际。”

以为南宋渡后，文体破碎，诗体卑弱，时人渐染既久，莫之或改。及文天祥留意北诗，所作顿去当时之凡陋。

《宋诗精华录》：生时梦紫云，故名云孙。天祥，其字也。宝祐（南宋理宗）乙卯（1255），以字贡，遂改字宋瑞。理宗朝封信国公。文山为吉州庐陵地，为其居处，以自号。