张先(990—1078)，字子野，乌程(今浙江吴兴)人。仁宗天圣八年(1030)进士，历官知县、判官、知州、都官郎中等。晚年退居吴兴、杭州乡间，与苏轼有往来，且以泛舟垂钓为乐，至今有张钓鱼湾。死后葬弁山多宝寺侧，早年能诗工词。诗与王安石、梅尧臣有酬赠，词与晏殊、欧阳修并名。后来写慢词，与柳永齐称。有《安陆集》。张先在北宋名家中，小令难匹晏(晏殊)、欧(欧阳修)，慢词不及柳永，但以词句新巧、情韵清脆名世。传说尚书宋祁拜会他时，令人通报说：“尚书欲见‘云破月来花弄影’郎中。”张先立刻迎出说：“得非‘红杏枝头春意闹’尚书邪？”(《苕溪渔隐丛话》引《遯斋闲览》)又说欧阳修很赞赏张先的《一丛花》词句：“沉恨细思，不如桃杏、犹解嫁东风。”后张先往谒，欧阳修倒屣相迎曰：“此乃‘桃杏嫁东风’郎中。”(范公偁《过庭录》)张先本人亦因词句新巧而沾沾自喜。据说张先听说别人赞赏他的“心中事、眼中泪、意中人”(《行香子》)而称他为“张三中”时，他说：“何不目之为‘张三影’。‘云破月来花弄影’(《天仙子》)；‘娇柔懒起、帘押卷花影’(《归朝欢》)；‘柳径无人，坠飞絮无影’(《剪牡丹》)，此余平生所得意也。”(《苕溪渔隐丛话》引《古今诗话》；《后山诗话》)可见张先只致力于词句的精工上。李清照说张先“虽时时有妙语，而破碎何足名家”(《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三)，这话有些道理。

天仙子

时为嘉禾小倅，以病眠，不赴府会①

《水调》数声持酒听②，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜③，伤流景④，往事后期空记省⑤。沙上并禽池上溟⑥，云破月来花弄影⑦。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明日落红应满径⑧。

【注释】

①“嘉禾小倅(cuì)”三句：嘉禾，宋郡秀州(今浙江嘉兴)。小倅，副职小官。这里指作者官秀州通判(判官)，即给知州掌管文书的佐吏。时于仁宗庆历元年(1041)，作者52岁。小序第二句与词的内容无关，可能为作者或后人添记，未必是词题。词有词题自苏轼倡始。

②水调：《隋唐嘉话》：“炀帝凿汴河，自制水调歌。”或称是隋朝民歌。唐代极为流行。王昌龄有《听流人〈水调子〉》诗，杜牧有“谁家唱《水调》，明月满扬州”句，罗隐有“席上歌《水调》”句等。听(tìnɡ)：去声，本词中起韵字。

③临晚镜：意指晚年照镜，自伤衰老。杜牧《代吴兴妓春初寄薛军事》：“自悲临晓镜，谁与惜流年。”是说盛年照镜。

④伤流景：流景即流年。意谓因年华流逝而自伤。

⑤“往事”句：意谓前情难再，后会无凭，空自把往事与后来的约会牵挂于心。记省(xǐnɡ)，知道，悟到。

⑥沙、池：合起来指水滩。并禽：成双的鸟，如鸳鸯之类。溟(mínɡ)：眠，一作“瞑”。

⑦“云破”句：张先于此得句后，自建花月亭。陆游《入蜀记》：“赴郡集于倅廨中，坐花月亭。有小碑，乃张先子野‘云破月来花弄影’乐章。云得句于此亭也。”

⑧落红：落花。应：揣度之词。恐怕，大概。

本词用一条从午到晚、由晚至夜的时间线贯串下来，借伤春而自伤，叹息青春已逝、盛会难期。

上阕直述主题内容，与晏殊的《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)词意相似。“《水调》数声持酒听”，词的主人公未经环境衬托就出现了。“午醉醒来愁未醒”，重复了一个“醒”字，把“愁未解”说成“愁未醒”，一如旁人说酒可以“浇”愁，酒可以“化”泪等，文人巧思，用字新颖，这也是张先词语清出生脆处。“送春春去几时回”是主题句。季节之春，纵使还至，人之青春，痛不再来。恰似晏殊“夕阳西下几时回”(《浣溪沙》)那一问，乃文人墨客低徊不已的终古遗恨！“临晚镜，伤流景，往事后期空记省。”52岁的词人，晚年临镜，见镜中年华已逝，不觉自伤。虽然经历过欢乐的往事，憧憬过希望的未来，怎奈往事无回，后期难现，眼下是灵魂一片迷惘空虚。上阕的这种写法，脱离了“花间”的绮艳词句与浑融境界的南唐遗韵。宋初的张先与欧阳修、晏殊多为此种，他们模仿冯延巳，为士大夫之词，以清新、隽永的语言倾诉细致婉转的文人情思。

上阕可与晏殊《浣溪沙》(一曲新词酒一杯)共赏。

下阕尤胜上阕，更好地表露张先词的艺术造诣和风格特色。作者以从晚到夜的各色景物传达他的隐秘心境：“沙上并禽池上溟，云破月来花弄影。”前句是静景，沙滩上双栖的水鸟都已安眠了，对比词人的孤独与寂寞。后句是动景，月光破云而出，那被黑暗吞没、被晚风乱摇的花枝，一下子明亮起来，它披着黑影的纱，重现最后的光辉色相和妩媚影姿，花枝的无限春情，勾起词人多少的柔情密意。张先得此句于古乐府唐氏谣《暗别离》：“朱弦暗断不见人，风动花枝月中影。”原句已是揭示心境的绝妙好句，而张先自创“破”字、“弄”字，使更加灵动、鲜活。所以王国维说：“‘云破月来花弄影’，着一‘弄’字，而境界全出矣。”(《人间词话》)不着意，只写景，使心与景会，神与物通，是张先词中的上乘之作。这时，“重重帘幕密遮灯”，作者由外景过渡到室内。原拟以“重幕”、“孤灯”掩住外景对自己的触动，不料“风不定，人初静，明日落红应满径”。夜深人静，但那吹散流云、吹乱花影的风却越刮越大了，而词人的伤感又转到明日的落花的命运。那落花一般的青春与生命终将不可挽回地消逝而去。这一结，深而有致，蕴而有味。他之前有孟浩然说：“夜来风雨声，花落知多少？”(《春晓》)他之后有李清照说：“知否？知否？应是绿肥红瘦。”(《如梦令》)都是诗人们热爱人生、珍惜生命的真情流露。

陈廷焯说：“张子野词，古今一大转移也。前此则为晏(晏殊)、欧(欧阳修)，为温(温庭筠)、韦(韦庄)，体段虽具，声色未开；后此则为秦(秦观)、柳(柳永)，为苏(苏轼)、辛(辛弃疾)，为美成(周邦彦)、白石(姜夔)，发扬蹈厉，气局一新，而古意渐失。子野适得其中，有含蓄处亦有发越处。但含蓄不似温、韦，发越亦不似豪苏腻柳……”(《白雨斋词话》)张先寿命很长，写词很多，但他的小令未及欧、晏能扩大题材和意境，他的慢词又不如柳永，进而创造适合于慢词的艺术手法，因此他在词的发展史上，并不占举足轻重的地位，他本人也称不起为北宋一大家，他的词恐怕也谈不上“古今一大转移”吧!