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第一辑 解析篇

中国人的美德:俭 作者:姜文明 著,焦国成 编


第一辑 解析篇

俭德的基本内涵

“俭”是中华传统美德,其历史源远流长,深深影响了中华传统文化。“俭”也是国际公认的一种美德,联合国专门把每年的10月31日设立为“世界勤俭日”。“俭”之为德,体现了当代经济社会下的节俭价值。

要完整地了解“俭”,先让我们把目光转向厚重而遥远的历史中,去追溯古代俭徳的宝贵价值,去理解这一闪耀着光芒的人类生存智慧。

商周时期重视“俭德”

“俭”字在古代写作“儉”,“儉”字是“亻”字旁加“僉”,而“僉”的意思是“两边”“两面”,字形好像屋内两个人相背而坐,表示人前和人后都一样,意思是“约”,也就是约束自身行为。汉代许慎所著的《说文解字》中的解释是:“俭,约也。”俭是约束的意思。清代段玉裁所作的注释指出,“约”表示缠起来捆在一起,“俭”是不敢放纵、不奢侈的意思。俭和奢是相对立的,《说文解字》指出:“奢,张也。”俭指的是约束,那么奢指的就是张扬、不节制。从这里我们可以看出,“俭”字本来的含义是“对自己进行约束、克制”。

俭德是古代劳动人民在生活中形成的。在人类的早期社会,我们的祖先面临的环境很险恶,经常衣食不足。于是,人们把捕获的猎物和采集的果实储存一部分,以备后需,这便是俭的萌芽。此后,俭的思想就一直贯穿于中华文明之中。关于俭德思想的文字记载,最早出现在古代典籍《尚书》和《周易》中。《尚书·太甲上》记载了这样一个故事,早在公元前16世纪,商朝初期的时候,大臣伊尹就建议刚刚即位的君主太甲说:“慎乃俭德,惟怀永图。”意思是说:你要非常谨慎,在统治中要重视俭德,只有这样才能长久地维持你的王朝。西周建立初期,周武王的弟弟周公,总结商纣王奢侈导致亡国的教训,做了《多士》和《无逸》两篇文章,告诫周成王不要骄奢、杜绝淫侈,在生活中崇尚节俭。《周易》中也提出了俭德思想:“君子以俭德辟难,不可荣以禄。”其意思是说君子要培养节俭的德性以避灾免难,切不可追求荣华而谋取禄位。从这些早期的记载中看,古人对俭德是非常重视的。

春秋战国以来“俭”思想的发展

春秋战国时期,“俭”字的内涵发生了改变,主要用来表示“财物节省、节约”,并且把俭和“戒奢”相提并论。俭德的要求也被具体展开,古人主张节用爱物,对劳动果实要爱惜,在消费中不奢侈浪费。孔子提出了“节用而爱人”(《论语·学而》)。他所提出的“节用”思想,是以“爱人”为基础的节用,是对民力的爱护。孟子明确讲“仁民而爱物”(《孟子·尽心上》)。他认为从自然中获取物品要按照适当时间,用物要有节制,是从整个人类与自然和谐的角度来看待俭。

俭是形成其他各种美德的基础。《左传·庄公二十四年》中说:“俭,德之共也;侈,恶之大也。”宋朝的司马光对这句话进行了解释,认为“共,同也,言有德者,皆由俭来也”。他把“共”解释成“共通、相同”,这句话是指人的高尚品德都是通过俭而养成的。奢侈是最大的恶。俭约、节欲有助于正心养性,过简朴生活,遵从社会礼仪秩序。人应当正确看待正当的需要,免于堕入纵欲之中。诸葛亮在《诫子书》中提出:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。”就是说,要想成为一名光明磊落的君子,要用静来修身,通过俭来培养自己的德性。

古人对俭的重要作用也有深刻的认识,认为俭主要用于持家和治国。家是人的安身立命之本,要使家庭稳定富足,必须要勤俭持家,通过合理安排家庭消费,积极推行俭,以防家庭成员受匮乏之苦。历史上,很多思想家写了治家格言来告诫自己的子孙后代,在这些格言中几乎都把俭作为治家最为重要的一个方面。如隋朝王通说“御家以四教:勤、俭、恭、恕”。他把俭看成是治理家的四条准则之一。“成家之道,曰勤与俭。”治理国家更要崇尚节俭,君主应该以身作则,才能使整个国家稳定富庶。如汉文帝和唐太宗推崇以俭治国,成就了历史上的盛世。三国时期的桓范说过这样的一段话:“历观有家有国,其得之也,莫不阶于俭约,其失之也,莫不由于奢侈。”(《政要论·节欲》)这句话的意思是:我们看历史上成就家国的人,他们的成功,都是因为俭约,他们的失败,没有一个不是由于奢侈。唐朝人谭峭也说过:“一人知俭一家富,王者知俭则天下富。”(《化书》)这句话是说一个人知道节俭,就会使一家富足,君王知道节俭,天下就富足。

现代经济社会中对古代俭德的继承和发展

当今时代,我们处于市场经济时期,生活条件提高,消费品非常丰富,人们的消费观念也有了很大改变。更重要的是现代社会的发展要求人们扩大消费,甚至形成了消费主义思想,为了刺激经济发展,整个社会都在宣扬消费。商品广告铺天盖地,推销手段层出不穷。是否俭在现代社会就过时了呢?很明显,俭不会过时,现代社会更需要俭的精神,但是这种俭的思想和中国古代俭的思想有所不同,是人们在借鉴了古代俭德中合理的部分,结合现代的生活方式和观念,所形成的现代俭之美德。

现代俭德:俭即节约、节省,不浪费。俭成为了一种生活观念,俭作为基本的处世态度,是人人都应拥有的美德,这和古代因为生活用品缺乏而崇尚俭德不同,面对丰富的消费品,人仍然需要发扬俭的精神;俭是一种生活方式,俭的思想贯穿于生活各个方面,俭应成为一种习惯,使生活秩序健康合理;俭是一种责任,是个人对社会和整个人类所应担负的责任,因为我们只有一个地球,地球的资源又是有限的,现代社会中的每个人都对整个环境负有不可推卸的责任。


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