王昭君《黄鸟》诗⁽¹⁾，感痛未深。以绝世姿作蛮夷嫔⁽²⁾，人苟有怀⁽³⁾，其言当不止此。此有情而不能言情之过也。

【注释】

(1)王昭君：名嫱，字昭君，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”。南郡秭归（今属湖北）人。汉元帝时期宫女，远嫁匈奴，称宁胡阏氏。《黄鸟》：一名《怨旷思惟歌》或《怨诗》。诗云：“秋木萋萋，其叶萎黄。有鸟处山，集于苞桑。养育毛羽，形容生光。既得升云，上游曲房。离宫绝旷，身体摧藏。志念抑沉，不得颉颃。虽得委食，心有徊徨。我独伊何，改往变常。翩翩之燕，远集西羌。高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，道里悠长。呜呼哀哉，忧心恻伤！”按，此诗实为后人伪托。

(2)蛮夷嫔：此处指王昭君嫁与匈奴呼韩邪单于，为其嫔妃，并被封为“宁胡阏氏”。蛮夷，古代泛指华夏中原民族以外的少数民族。

(3)人苟有怀：指一般人如果有这样的遭际情怀。

【评析】

陆氏论诗主情主韵，主张诗之情真，且应善言其情而具绵绵不尽的韵味。后人（东汉）托名王昭君的《黄鸟》诗，则是“有情而不能言情”的一个例证。

《黄鸟》应是《怨旷思惟歌》的另一名称。此诗始见于传为蔡邕所著《琴操》。根据诗前题解所述，是昭君不见遇于汉元帝，“心思不乐，心念乡土”，而作此歌。草木枯黄的秋天，一只黄鸟栖止于山中，或飞落在桑树之上。它羽毛光鲜，外表亮丽，却内心悲苦。这是昭君感物起兴的自况，她自悲身世遭遇不幸而内心徬徨，于是自请远嫁，来到遥远的边地。远离家乡，远离父母，她发出了如此的怆呼：“高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，道里悠长。呜呼哀哉，忧心恻伤！”这首诗或运用比兴或直抒胸臆，流荡着一种不可遏制的强烈情感，艺术上有一定特点。清沈德潜《古诗源》卷二评这首诗说：“若明诉入胡之苦，不特说不尽，说出亦浅也。呼父呼母，声泪俱绝，下视石季伦拟作，琐屑不足道矣。”陆氏却认为此诗“感痛未深”，“有情而不能言情”，大概是不满于这种感情表现的强烈外放而乏含蓄蕴藉之致，与其论诗主张不合。这当然是不够公允的。