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拾贰 机智敏捷

表达与倾听(上下册) 作者:


拾贰 机智敏捷

1.我为汝唱,汝为我和

齐桓公因鲍叔之荐,使人请管仲于鲁。施伯曰:“是固将用之也!夷吾用于齐,则鲁危矣!不如杀而以尸授之。”鲁君欲杀仲。使人曰:“寡君欲亲以为戮,如得尸,犹未得也!”乃束缚而槛之,使役人载而送之齐。管子恐鲁之追而杀之也,欲速至齐,因谓役人曰:“我为汝唱,汝为我和。”其所唱适宜走,役人不倦,而取道甚速。

批语:吕不韦曰:“役人得其所欲,管子亦得其所欲。”陈明卿曰:“使桓公亦得其所欲。”(《智囊全集·捷智部·灵变》)

——射中齐桓公小白衣带钩的管仲能为齐桓公所重用,得益于好友鲍叔牙的鼎力推荐和齐桓公的豁达大度,而能够安然离开鲁国,则全靠他自己的智慧使然。在鲁君想要杀管仲之际齐使巧妙地利用鲁君的复杂心态让管仲逃脱一死。而管仲为了顺利逃脱、避免被鲁军追而杀之而与车夫的一路高歌,更令人心生无限敬佩之情。

2.子在,回何敢死!

子畏于匡,颜渊后。子曰:“吾以女为死矣!”曰:“子在,回何敢死!”(《论语·先进》)

——在众多弟子当中,颜回最受孔子赏识和器重。“不迁怒,不贰过”的颜回虽然说话不多,内心却很充实。从上述掌故中可以看出,颜回其实是一个非常善于表达的人。相信孔夫子在历经劫难之余,也会因颜回的说话得体而报以微笑的。

3.国亡在旦夕,先生奈之何?

齐辩士田巴,服狙丘,议稷下,毁五帝,罪三王,服五伯,离坚白,合同异,一日服千人。有徐劫者,其弟子曰鲁仲连,年十二,号“千里驹”。往请田巴曰:“臣闻堂上不奋,郊草不芸,白刃交前,不救流矢,急不暇缓也。今楚军南阳,赵伐高唐,燕人十万,聊城不去,国亡在旦夕,先生奈之何?若不能者,先生之言有似枭鸣,出城而人恶之。愿先生勿复言。”田巴曰:“谨闻命矣。”巴谓徐劫曰:“先生乃飞兔也,岂直千里驹!”巴终身不谈。(《史记·鲁仲连邹阳列传》)

——鲁仲连小时候的这段轶事见诸《史记·鲁仲连邹阳列传》之《索隐》。面对名动一时的雄辩大师田巴,小鲁仲连毫不气馁,开门见山地批评说,在国家万分危急的时刻,应当提出切实可行的对策来,空洞地为辩而辩没有任何积极意义,只能使人厌恶。由于说在了理上,击中了田巴的软肋,故而吸引了世人的无数眼球。

4.人生受命于天乎?将受命于户邪?

初,田婴有子四十余人,其贱妾有子名文,文以五月五日生。婴告其母曰:“勿举也。”其母窃举生之。及长,其母因兄弟而见其子文于田婴。田婴怒其母曰:“吾令若去此子,而敢生之,何也?”文顿首,因曰:“君所以不举五月子者,何故?”婴曰:“五月子者,长与户齐,将不利其父母。”文曰:“人生受命于天乎?将受命于户邪?”婴默然。文曰:“必受命于天,君何忧焉;必受命于户,则可高其户耳,谁能至者!”婴曰:“子休矣。”


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