正文

十三章

涡河边的老子 作者:许辉 著


十三章

【原文】宠辱若惊,贵大患若身。何谓宠辱若惊?宠为上,辱为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。(共84字)

【译言】得宠和受辱就感到惊恐,重视自己的身体就像重视大祸患一样。什么叫宠辱若惊?得宠为上,受辱为下,得到宠辱感到惊恐,失去宠辱也感到惊恐,这就叫做得宠受辱都感到惊恐。什么叫重视自己的身体就像重视大祸患一样?我所以有大祸患,是由于我有这个身体,如果我没有这个身体,我还有什么祸患呢?所以,用贵身的态度去治理天下的人,就可以把天下托付给他;用爱惜自己身体般的态度去治理天下的人,就可以把天下托付给他。

【重心】推举治理者的准则。

【臧否】不持立场。

【困扰】过于关注自己,是不是自恋?

【智语】过于庞大,就会转向瘦小。

【视野】

几天以后,我再一次来到巢湖中庙,住进善水轩,当天下午,就迫不及待地开始了这总计第三天的暴走。暴走从下午2时半起步,我离开碧波善水轩,到三户童村,右转走上巢湖大堤的慢道。天气和暖,我很快就觉得热了,于是脱下上身的外套,护在肚子上,以免受凉,身后则把两只衣袖扎紧。过白鹭湾、荆塘村、郑村、周村、三户梅村、河西村。巢湖波光闪闪,不时能听到断断续续的船用柴油发动机的嘭嘭声,一些较大的湖鸟在湖面上飞翔。湖堤上有村民在晒牛粪,还有一位村民正在把晒干的牛粪装进袋子里去,准备运走,看样子,牛粪这种生产资料,很好的农家肥,在农村还是受欢迎的,不然村民们为什么要劳神费力把它们搜集起来晒干,还要及时运走呢?从云水湾左转,走上环巢湖观光大道,再左转,5时左右,回到善水轩。这一天总共走了20914步,16.97公里,远远超过前两次。

第四天的暴走从上午就开始了。2015年1月5日上午10点41分,我忙好上午的写作,离开善水轩,开车10多公里,来到四顶山风景区。因为不是双休日和节假日,所以四顶山风景区见不到一位游客。山脚下的村村通水泥路一直通到吴大海村结束,从吴大海村返回四顶山风景区停车场,把车停好,接一通电话,又打出去两通电话,然后开始爬山。山上有许多松树和一种叶子略显卵形的树木,山腰为红土,山腰以上为灰白土。松林里有妇女说话和斫柴的声音,但怎么看、怎么找,也看不见人,找不到出处。山应该并不高,20分钟后就到了山顶。山腰和山顶处都有一些大石堆在一起——当然是天工不是人工——使较为平铺直叙的山显出了些波澜。上山时少少地出了一点汗,下山时本以为会稀松平常,却没想到树林里有许多树叶,很厚,干厚,又绵软,上来时也有,没太注意,但下山时就感觉它们很滑——天气又二三十天没下雨,树叶都很干软。山坡上也没有人工阶梯:这是好的,原汁原味。于是小心又小心地从山坡上下来,拿捏得出了一身汗,还有两次差点摔倒,另有一次重重地摔在山坡上。倒真是有趣得紧!12时到了山脚下,拿出手机看计步器,这一次与上三次都不同,这一次步数仅2862步,折合2.13公里,已爬楼层却是使用这个手机计步器以来最高的:29楼。

我们还是接上上一章的话题,谈贵身、惜身、爱身。

把身体的重要性提升到影响他人、影响社会、影响统治的高度,虽然是事实,但也只有老子敢说。如果在以前,我会觉得这个话题小题大作,庸俗不堪。但现在看是老子说的话,却立即感到很重要,觉得其中必有大道理。这大概就是名人效应。

但怎样惜身、爱身、贵身?会引出很多的声音。上世纪八九十年代气功热的时候,曾经就此有针锋相对的争论。最大的声音是,“生命在于运动”,相反的声音是,“生命在于静止”。

生命在于运动,这谁都不反对,但是细究起来,也需要有许多梳理。

生命在于运动的“运动”不是哲学意义上的运动,因为从哲学的观点看,物质界没有绝对的静止,所有的事物都在相对地运动。也不是头脑和精神的运动,因为那些运动似乎起不到锻炼的作用。生命在于运动的运动,大概指的是我们肉体的运动,因为只有如此,我们的身体才会强壮、才会健康。

《生命在于静止》这本书,就专门谈到这个问题。

人活着,就会有物质的转换、能量的积累和消耗、营养的吸收和有害物质的清除,这就是所谓的新陈代谢。运动和不怎么运动都会有新陈代谢。因为对动物而言,完全没有了新陈代谢,就是死亡的状态。

运动会加速新陈代谢,不运动会减少新陈代谢。新陈代谢过弱,不利于身体物质的转换、吸收和清除,三高人群医生都建议要多运动。而新陈代谢过强,又会加大耗损,不利于身体的平衡有序。当代医学告诉我们,有些疾病是由于新陈代谢过强,有些疾病是由于新陈代谢过弱。所以我们现在都知道,适当的运动有助健康长寿,适当的静止也有助健康长寿。

可是,最静止的乌龟是最长寿的,运动量超大的老虎狮子也不最短寿。这怎么解释呢?或可能基因决定寿命?

气候也是一个有价值的指标,冷环境里的人寿命会比较长久,热环境里的人寿命会稍微缩短。但冷环境里也有许多人寿短,热环境里也有许多人寿长。还有饮食,食素的人群会稍微长寿,嗜荤者或致身体衰弱。但素食者也会稍微短寿,嗜荤者或多体格强壮。

如此看来,面对广宇万物,只要有自然而然、应然而然、本然而然的态度,就好了。

正所谓:

仁者乐山,智者乐水;

仁者尊道,智者居下;

仁者宽厚,智者灵动;

仁者笨拙,智者活泛;

仁者扎实,智者机智;

仁者缓慢,智者快速;

仁者实密,智者清秀;

仁者深,智者阔;

仁者起伏,智者广远;

仁者繁琐,智者简洁;

仁者木木,智者灿灿;

仁者憨憨,智者朗朗;

仁者面面,智者线线;

仁者居后,智者超前。

皆无是非之分,好坏之别。

【听雨花园笔记】

天气突然暖热起来,早晨到花园里去,穿着长袖的内衣,很快就觉得热了,赶紧脱去,仅剩背心。天气预报说,今天的最高温度是摄氏30度,而昨天才只有25度左右。不过天气也是该热了,都公历5月20号了,淮河流域的小麦都大面积成熟了。猛地发现园子里那几株园长交代又交代一定要看管好的麦穗被小麻雀们啄得只剩下黄灿灿的麦壳了,呜呜,哇哇,这可怎么办呀,这往后的日子可怎么混呀,我没法交代呀。可我又不能责怪小麻雀们,在人们衣食无忧的年代,它们都是可爱的小动物,而不是人类必须的食品。我回到屋里,将此事第一时间向园长报告:就算你向小麻雀们献爱心啦,嘿嘿,嘿嘿,嘿嘿……


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