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序言

船山大传 作者:王立新 著


序言

王船山先生,名夫之,字而农,号姜斋,中岁自称“一瓠道人”。生于明朝万历四十七年,也就是公元1619年,卒在清康熙三十一年,也就是公元1692年。湖南衡阳人。

王船山先生是中国历史上最广博的学者和最伟大的思想家之一。

船山先生生逢明清鼎革之际,为了恢复明朝江山而奔走呼号,并且聚集义兵,在衡阳起义,亲自参加战斗。失败后投靠南明政权,又因坚守正义而受到排挤和打压。离开南明政权以后,受到诸种政治势力的追捕和通缉,备遭艰辛磨难,一生濒死数十次,都侥幸捡回了性命。时而奔窜于荒山野岭之间,时而隐身于瑶族百姓群中,还经常寄宿僧寺,甚至藏身麋鹿洞中。他经历了世间所不曾有的苦难,但却始终坚守民族大义,不为外在压力所屈服。他以“六经责我开生面,七尺从天乞活埋”的精神和信念,在极其艰难险恶的环境中,始终坚持读书、坚持著述,从未懈怠,从没放弃,收获了人世间难以想象的伟大成就。他的著述逾千万,囊括哲学、历史、文学、艺术、宗教、政治、文字学等领域。字字翡翠,句句珠玑,发前古未发之妙论,惊世骇俗;留后世仅存之绝响,感天动地!

人谁不生?但活着能坚守正道,坚定操守,始终不渝,贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈,如船山一样,才是真正的大丈夫!

人谁不死?但身后能留下导人向善、引人归正、发人深省、促人奋进的不朽文字,像船山这样,才是真正的丰碑永存!

俄罗斯诗神普希金在评价俄罗斯的“科学之父”和“文学史上的彼得大帝”罗蒙诺索夫时说:“罗蒙诺索夫本人,就是俄罗斯的第一所大学!”王船山先生在中国历史上的地位和作用,尤其是影响的深远程度,远远超过了罗蒙诺索夫对俄罗斯的影响,而且比罗蒙诺索夫更具有世界性的意义。他对人性的X光一般的透视,对历史的洞若观火的彻察等,都有着永恒不灭的历史价值,并不是中国一个民族自己所能容纳,也不是一个民族所应仅仅据为己有的人类共同的精神财富。

尽管船山先生在有生之年深为自己的思想和精神缺乏继承人而担忧,但是,只要地球不灭,上天还不想绝灭这份由孔子开创的儒家精神资源,那么总会有后起的贤达,继续船山伟大而崇高的事业!船山精神的伟大力量,必将永远鼓舞后来的有志者振起而为,奋发精进。

船山,是我们民族永远不会冷却的激情,也是我们祖国永远不会褪色的光荣!

船山精神定会千秋万代,永垂不朽!

是为序。


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