秋夜寄丘二十二员外

韦应物

怀君属秋夜，散步咏凉天。

山空松子落，幽人应未眠。

韦应物生平前已介绍。据孙望《韦应物事迹考述》可知，韦应物贞元五年（789）至贞元七年（791）任苏州刺史，生活优裕，心情开朗，有时登眺虎丘，有时漫游灵岩，有时避暑北池，有时闲倚阊门，过着似乎潇洒自在的士大夫生活。任满罢职后，他就寄住在苏州的永定寺里，后来就在苏州去世了。孙望系此诗于贞元五年（789）秋天，此诗是诗人晚年在苏州的生活与心态的一种反映。

丘二十二即丘丹，嘉兴（今浙江嘉兴）人，诗人丘为的弟弟。丘丹曾任诸暨（今浙江诸暨）县令、仓部员外郎、户部员外郎等官职，后在杭州临平山学道，与韦应物交往频繁，《全唐诗》中收丘丹诗十一首，其中有五首为奉和韦应物之作，可见一斑。他的《和韦使君秋夜见寄》就是此诗的和作：“露滴梧叶鸣，秋风桂花发。中有学仙侣，吹箫弄山月。”题中“员外”乃员外郎的省称。

前两句写自己在凉爽的秋夜，一边散步，一边通过吟咏的方式在写着怀念丘丹的诗篇。这是实写。属（zhǔ）：适逢。

后两句写丘丹在这夜深人静的时候，恐怕也未睡觉，正在思念我吧，这是想象，是虚写。第三句写夜深人静，山指丘丹学道的临平山，那是一个美丽的地方，如宋释道潜《临平道中》写道：“风蒲猎猎弄轻柔，欲立蜻蜓不自由。五月临平山下路，藕花无数满汀洲。”这是五月白天所见。若秋夜，动物都睡觉了，植物也是黑乎乎的一片，什么也看不清楚，所以用了一个“空”字，恰到好处地说明了这一点。“松子落”堪称神来之笔，因为松子很轻，也不大，松子掉落是不会引起人们的注意的，晚上当然更看不见松子掉落，只有在一点声音都没有的情况下，才能听到松子掉落所产生的声音。换句话说，“山空松子落”极其高明地写出临平山安静到了极点。这句诗虽然出自想象，但是诗人显然有过类似的经历，也是对生活经验提炼的结果。第四句写丘丹也在想念自己。“幽人”：幽栖在山林中的人，指丘丹，因为他正在潜心学道。这句诗妙在“应未眠”三字未写具体的内容，从而为读者留下了丰富的想象空间。

如果我们将韦应物和丘丹的这两首赠答诗加以比较，就会发现韦应物的诗写秋夜之静，仅“山空松子落”一句，就将静写得恰到好处；丘丹的诗写动，露滴梧叶，桂花飘香，仙侣吹箫，山月高照，秋风习习。作为一个学道之人，在秋天的深夜，内心却如此喧闹，实在有点不合时宜。因为只有心静，所见景物才是静的；同样因为心动，所见景物才是动的。所以韦应物的诗受到了人们的喜爱，而丘丹的诗却难以选入选本。