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民所欲,天从之

大宋真天子:一代仁君赵匡胤 作者:江南提学 著


民所欲,天从之

可是,咱们把话还得说回来,这样的内外合谋,除了西汉末年的王莽,在历史上几乎没有雷同。而且王莽是公开禅让,赵匡胤却是以不公开的方式,完成了一次公开的“禅代”。既然“中外”共同推戴,就是全体后周官员,至少是绝大多数后周官员,联合一起,替代周恭帝,把政权和平地移交给了赵匡胤。尽管在这次“禅让”的整个过程中,赵普和赵匡义表现得异常活跃。其实,他们也仅只是后周绝大多数官员的前台代言人而已。或者说,他们在前台的尽情表演,幕后是有大批支持者和帮助者的,至少他们感到发动这场兵变,是有八成以上的胜算。不然的话,就算他们敢冒险,赵匡胤老谋深算,也不会轻易允许他们去冒这个险。

这是一次奇特的兵变,一次上下同谋的兵变!而不是赵匡胤和赵匡义,还有赵普几个人的兵变!虽然这些官员没有用公开投票的方式表决,也没有在后周国境之内举行全民公决,但确实是不违背大家心愿的。这次兵变,是一次不杀生、不扰民的兵变,是一次改变中国历史,使中国彻底摆脱战乱,让社会逐渐洗清污浊,重新唤醒沉睡了很久很久了的仁慈和友爱的兵变。尽管它依然以改换家天下的姓氏为主要方式,但它确实是一次真正要把中国引向光明前途的兵变。

不能简单地把这次兵变,看成由一家一姓,代替另一家另一姓的改朝换代!

所以,陈抟说宋太祖当皇帝,“天下自此定矣!”与其说是预见,不如说是道出了当时整个社会的心声更加合适一些。陈抟可能确实预见到了,中国社会将要走向重新统一和安定了。

这位陈抟,可真不是个一般的道士,确实堪称神仙!

儒家的祖典《尚书》说:“天视自我民视,天听自我民听,天聪明自我民聪明。”《尚书》还说:“民之所欲,天必从之。”老百姓看到的,就是上天看到的;老百姓听到的,就是上天听到的;人民群众真实感受到的,就是上天真实感受到的!只要大家赞成,天就不会反对。天也要,不,应该说:天就是把百姓的愿望,当成自己的愿望的。不仅如此,天,还要不断地借助百姓的愿望,来申说自己的真实意图。

既然赵匡胤的这次兵变,是整个上层社会真心接受的,同时也不是下层民众所反对的。那么,我们就有理由说:他得到了天的支持,他当皇帝,确实是有天助的,算得上是真正得民心,顺天意的。

这就叫天命,这,才是真正的“天命”!

周世宗过世才半年,他亲自选定的“革命事业的接班人”,他们柴家江山社稷的忠实保卫者赵匡胤,就成了柴氏政权的颠覆者,就把柴氏的政权和平演变了!这个滑稽的事实,是周世宗绝对始料不及的,他失算了!可是说到底,他并没有失算。从后来历史发展的角度看来,只有赵匡胤,才是他最合格的事业继承人!赵匡胤不仅完成了他未竟的统一大业,而且还把他冥冥中想要走的道路,清醒而自觉地走下去,开创了中国政治和社会的全新局面!真正把他这位“老一辈革命家”所开创的伟大事业,推进到了一个崭新的历史阶段!

而这样伟大的事业,是自己的儿子根本无法完成的。像他父亲那样的理想和抱负,柴宗训,一时半会儿是培养不出来的!单纯血脉上的遗传,并不能延续意义,更不要说创造崭新的价值了。所以,我们可以这样说:“周世宗,真是一位具有非凡眼力和魄力的明君圣主!”我们真要代表中国历史,好好地感谢感谢周世宗!


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