荒野，美得让人心疼

秋日午后，太阳格外明丽，一直能看见很远处山腰里有棵皂角树，老青色的皂角成嘟噜地挂在枝叶间。山里的空气不温不燥，水样的透明。

屋子紧邻山脚，石壁挡住了屋子的窗，一缕光正好照在石缝里的那丛野菊，黄腾腾的俏艳。在这丛菊的诱惑下，转至屋后，攀上一堆乱石，在山坡间豁然看见一片小小的菜园。被一道篱笆不规则地圈着，白菜和萝卜蓬勃生长，没有一点秋的衰颓，反而似春一样的旺盛。还养了几只鸡，有芦花鸡、固始鸡，还有一只红公鸡，在篱笆边刨食。另有四五只雏鸡，每只都黄茸茸的一团，在抢食蚯蚓。蚯蚓断成几节，每只鸡都兴奋地啄。

田埂窄到只能容下半只脚，石头窝里，最金贵的就是土地。哪怕只有巴掌大，只要能耕作，也不会让它闲着。若是能栽几棵苗，收获的就是一捧粮、一盘菜。走着走着，渐渐地埂就尽了，淹没在草丛里了。

一片开阔的山坡，坡缓而长，坡后是一道岭，划出一道蜿蜒而起伏的山脊线。山坡上全是裸露的石头。一块块石头大小如碾盘上的石磙，无棱无角，也不光润，皆是卵状，密密麻麻铺了满坡。间或有酸枣树，根都扎在石头里，在石堆里显得峭拔，坚硬的枝条柔弱起来，微微地摇晃。枝上的酸枣有的白里泛红，更多是浓重的红。摘几粒，也酸也甜，后味绵长，过了很久，嘴里还停留着那酸甜味儿。

到了坡顶，展开了另一幅风貌，正是想象中的山野。巨大如足球场般，微微的倾斜却很平坦。长满了野草和野菊，草已有了枯色，菊还正嫩。我想这可能就是天地初开的模样吧，静极了，只有秋虫的鸣唱。天上的几缕云也停着，总想飘起来，过会儿再看，还静在那儿，不飘也不散。远处的山坳里冒出一头牛，跟着又有两头，一头是牛犊，一头背上驮一捆野菊。牛是黄的，村妇的衣服很红，山是褐色。两个村妇跟在牛后，人和牛都很迟缓。牛停住了，这儿的草格外茂盛。一村妇从牛背上掐下野菊，盘腿坐下，一朵朵地将野菊花摘下。另一村妇不远不近地也盘腿而坐，在绣十字绣。这就已经不是荒野了，分明是走进了一幅风景画。一村妇说，菊花泡茶，明目败火。另一村妇说她家快娶媳妇了，新房里要挂《牡丹富贵图》。她家在山后，村叫上官寺，很古老，是明朝时在附近修徽庄王和徽简王墓时留下的。她们都很羞涩，笑也内敛，能看出心底的开朗。这是一个永远难以忘却的秋日午后，总是在烦躁时，想起那片荒野，想起那幅牧牛的风景画。

很喜欢柳宗元的《永州八记》，尤其是《小石潭记》。没曾想，在张家庄，不期而遇的白龙潭，竟然和柳宗元的小石潭一个模样。这潭也很有名气，民国年间的《禹州志》有录入“又东八里曰玛瑙山，西有白龙潭，潭上有白龙寺。”现在寺已无踪，潭还依旧。别处的山石或青或褐或灰，这山石竟然玛瑙般光润璀璨。一块巨石，斑斑斓斓，有的青碧，有的殷红，有的洁白如玉，有的又莹莹的像翡翠。三面是陡立的石壁，掬一捧水，天光云影泄入谭中。潭下有泉，水从北边的沿口漫溢，悄悄地顺着几乎难寻踪迹的小溪，淌入二里外的黑龙潭，再下二里，汇成一座水库。这静谧的小潭，还流传着一个英雄的故事，传说一个和尚曾在这里和水怪搏击，保住了一方平安，自己却在战斗中魂归西天。村里的和尚坟，安葬的就是这位和尚。寻这潭，最好默默地念《小石潭记》：“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。卷石以为底，近岸，全石底以出。为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居······”

走出白龙潭，86岁的向导指着前面山壁上的一块红石，石很像紧紧关闭的一扇门。他说，这石门里，有个金马驹磨金豆的故事，很是浪漫。老大爷耄耋高龄，饮了一辈子白龙潭水，心里日夜萦绕的是浪漫故事，还是腿脚劲腱，耳聪目明，满头的黑发。山野里，充满了山民的想象。

池沟村的玲珑堂有更丰富的想象。玲珑堂是一道石灰岩的崖壁，高二十来米，百十米长，壁上有大大小小的天然洞穴。山壁的顶端有洞，曲曲拐拐犹如迷宫，不敢入之太深。曾有小儿洞里戏耍迷失，村人入洞寻了一天，此后再也无人敢进洞里玩耍。

这是一处废弃的名胜，只剩下一块屹立的“上水石”。翻开史书，才知道它过往的辉煌。《禹州志》：“崖石耸立，高数丈，东西约百步。崖腹多窟，大者如屋，中刻佛像。下为清凉寺，明改辋山书院，后复为寺，今曰玲珑堂。”《清一统志》：“山石凿空，如雕凿然。”《图书集成·职方典》：“玲珑山腰有石洞，嵌空幽邃，明代张鲲建书院于其地。崖石皆钟乳，玲珑斑驳，水能上升。崖半有洞，深不可测。内有泉下滴，盖乳泉也。其西有水曰池沟，自上下驶为悬瀑，绕门前东流，种莲与稻，由春徂秋，茎梗乃结为石。取水中石碎之，内悉木叶草根，层叠凝结。”清道光年间，知州朱炜题曰：“钧天胜地”。村民说，寺毁后，还留有两棵银杏，很是粗壮，独板可做大案。二十世纪五十年代，这里蓄水成库，淹没了过去的一切。现在库干成滩，玲珑堂依旧，银杏荡然，杂花埋径，荆榛牵衣，只有口口相传的故事还依附在玲珑堂的每个洞窟里。

在村民心里，玲珑堂是一个亦神亦仙亦佛亦道的场所，那窟里不但有各方神圣，也有修炼的虎豹狮象，有的成妖，有的成怪，有的成仙，它们毗邻而居，互不相扰，无视世间，不论寒暑。向导年逾七旬，微跛，自称通神，是给玲珑堂各方神圣办事的人。他一会儿指这窟，一会儿指那窟，叫我们辨认看见了什么，就应和说看见了罗汉，看见了观音，看见了大蟒蛇等等，向导脸上掠过神秘的笑。如说只看见了石头，他就不高兴地摇头。终了，他还是保持着神秘，不告诉你他认为只有他知道的奥秘。偶尔会有人来烧香叩拜，只要给这位办事人说明祈求的目的，他就把你引到对应的窟前，替你向上禀报。烧香叩拜的人很是安慰，心想有了这中间人的介绍，兴许要更灵验。