第十五篇

第七圈，第三环（续）：柏吕奈多·拉丁尼。

现在我们走在这边一条堤岸上，河流上面一阵蒸汽，遮蔽了在上和在旁的火球。好比在法兰德的海边，因为要防御潮水，造了坚固的堤岸；又好比在巴独发的白伦答河边，因为要防御加令却山顶的雪融使河水泛滥，做了防御的工程；这里的堤岸（不问它是谁建筑的）虽不那么高，不那么厚，但它的功用却是一样的。

我们离开树林已经远了，回头一望，模糊不辨。那时我们逢见一群灵魂，沿着堤岸前来；他们每个都望着我们，如在新月之下望人一般；他们走近的时候，又凝视着我们，如年老缝工穿针一般。就在这样的凝视之下，我被一个人认出了，他拉住我的衣脚边，叫道：“奇怪极了！”在他伸手的时候，我定睛望着他烘焦的面孔，我竟记不起来他是什么人；因此我弯着腰，俯下头去看他，我认识他了。我说：“柏吕奈多先生，你在这里吗？”他说：“我的孩子呀！请你不要讨厌，假使柏吕奈多离开他的队伍，走来接近你片刻。”我说：“我是真心欢迎你的；假使你要我停下来谈一回，这也可以，只要那一位允许，因为我是跟着他走的。”他说：“我的孩子呀！你不知道：在这一队里面，不论是谁，要是他停止下来，他就要被罚躺下来火烧一百年。所以，我们同行吧，我拉住你的衣脚边；稍后，我再归队，在那里万古千年受灾。”

我不敢从堤岸上降下去和他同行，我只俯着头向前走，像一个行敬礼的人。他开始说：“在你未到末日之前，你便走到此地，究竟是什么机会？什么命运？那位引路的是谁？”我回答道：“在地上的时候，我还在清明的生活之中，我迷途在一个山谷里了，那时我的年纪还没有达到鼎盛。昨天早晨，我走出山谷；在我逢着危险，进退两难的时候，他忽然出现在我前面，就是他引我经过这里，走向归家的路。”

于是他对我说：“假使你跟着你的星，你不会不达到那光荣的归宿处，只要我在世的预言是确实；而且，假使我不死得太前，看见天对于你这样恩惠，那么我对于你的工作，一定加以鼓励。不过，这班人民是负心的，凶恶的；他们是古费沙纳的后裔，他们仍旧保留着山岩的野陆；他们对于你的善行，要加以反对，视若寇仇，这是当然之理，因为在荆棘之中，决不容无花果树结实的。古代有一种传说，说他们是盲目的，是贪鄙、嫉妒、傲慢的民族；你切勿和他们同流合污。你的命运替你保留着荣誉，使此党彼党都为着你而饥饿；幸而青草离开山羊远了。听费沙纳的走兽自相吞噬吧，只要他们勿损害植物，假使在这污秽的地上，可以长出一株来。因此，在这万恶之窟，可以使罗马人遗留的种子复活。”

我回答道：“假使上帝接受我的祈祷，你决不会给人类所遗弃的。因为在我的脑海之中，刻画着你亲爱的、和善的、父母一般的面貌，这种印象现在都涌到我心上来了。你在世的时候，屡次训导我怎样做一个不朽的人物；因此我很感谢你，我活着的时候，应当宣扬你的功德。方才你所说关于我未来的话，我要记在心里，和别人的一番话，同在一个女人面前得着解释，假使我能够到她那里。我所要使你相信的是：我只要于心无愧，命运对于我无论怎样都好，我早已有预备了。像你这种预言，我耳管里听到的也不止一次了；所以，听命运随心所欲地旋转他的轮盘，和听农夫使用他的锄头一样吧。”

当时我的引导人回转头来望我，他说：“善听者铭于心。”于是我和柏吕奈多且行且谈，我问他谁是他最著名的伴侣。他对我说：“其中有几个值得知道，其他的可以不说，因为时间太短，不能多谈。简言之，他们大概是牧师，学者和知名之士；他们在地上的时候，都犯了同样的罪。普立香和达各沙都在这个队伍里面；假使你希望多看一点，那么这个人也在里面，他给众仆之仆从亚诺迁到巴几林，在那里他放纵他的脑筋。我还想多说一点，但是已经没有工夫了；因为我看见前面尘沙飞扬，我的队伍已经来了。我的著作《宝库全书》，是我精神所寄，我介绍给你。我一无所求了。”

于是他掉转背去，急归队伍，他的速度和赛跑获得锦标者没有两样。

1. 法兰德（Flandre）的海边，指在法国和比利时北部的海边，维桑（Wis⁃sand）和布鲁古（Bruges）之间。
2. 白伦答河（Brenta）在意大利北境，其上游为群山，最高为加令却山（Carinzia），天热雪消，河水骤涨，巴独发居民筑堤防之。
3. 柏吕奈多·拉丁尼（Brunetto Latini，1210至1294）为佛罗伦萨文人与政治领袖之一。但丁虽不一定是他的学生，但受其教益之处当然很多。他有法语散文著作《宝库全书》（Livre dou Tresor），意文诗集《小宝库》（Tesoretto）；但丁对此二著作极为赞许。
4. 清明的生活即阳世的生活，与昏暗的地狱生活相对。
5. 此语双关：归地上之家，归天国永久之家。
6. 柏吕奈多在世时工占星术。
7. 传说古费沙纳（Fiesolё）镇在今佛罗伦萨西北三里许之山上。费沙纳被恺撒所毁，其遗民乃建新镇于亚诺河上，即佛罗伦萨，于是遗民之中混合一小部分罗马士卒。白党平民源出于古遗民，黑党贵族源出于罗马士卒，两党造成不断的内战。
8. 说者谓“盲目”是因为他们受了多底拉的骗，开城放他进来。
9. 但丁自信为罗马良种，黑白二党均欲置之死地，幸流放在外，尚可完成其文学工作也。
10. 指法利那的预言，见第十篇。
11. 命运多变的心情，犹如农夫的行为一样，对他不会发生影响。
12. 此处或是维吉尔暗示但丁发问的范围。
13. 普立香（Priscian），第6世纪著名文法家。达各沙（Francesco d'Accor⁃so，1225至1293），佛罗伦萨著名法学家。
14. 此人名莫齐（Andrea de'Mozzi），属佛罗伦萨富而有势之一族，1287年起为佛罗伦萨主教，1295年受教皇逢尼发西八世命令迁在巴几林（Bachigeione）河旁之未森萨（Vicenza）。
15. 上帝之众仆之仆（Servus servorum Dei），即教皇之称号。
16. 以上这些人，大都是犯了轻蔑上帝，诱惑青年等罪。
17. 原文作“在勿罗拉田野竞走获得绿布者”。