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冯序鹏:志则洁,行则廉

赤霞长歌:北京大学离休干部访谈录 作者:蒋宗凤 主编


冯序鹏:志则洁,行则廉

采访时间:2007年10月31日下午

采访地点:冯序鹏老师家中

记者:李丹,黄德生

09

采访对象及简介:

冯序鹏,1925年8月生于湖南。1948年参加革命,1950年入共青团,1952年参加共产党,大学文化。1930~1941年小学、私塾;1941~1946年私塾、中学,小学教师;1948~1949年,游击队,私塾;1949年7月~1951年任正副区长,在县干训班、湘北建设学院学习,湘阴东乡土改组秘书,县农会秘书;1951~1953年湘潭专署监察员;1953~1954年中央政法干校(公安大学)毕业,教员;1954~1960年,在北大法律系辅导教员,系秘书,党支部、团总支副书记;1961~1989年,任北大总务秘书、副处长,校节能办、校清产核资办副主任,北大“四清”工作组秘书,北京市水平衡测试领导小组副组长;1991年至今,《中国高校后勤研究》杂志社常务副主编。

记者采访手记:

对于国家大事和群体的关注,从来就没有离开过冯老的生活。冯老爱写诗,最近他还专门写了一首诗,献给刚刚胜利闭幕的十七大。当年受教于汉语泰斗王力教授的来往信件,一直都还被冯老如珍宝般保留着。他说,正是因为当时王老的谦逊和热心的呵护,他才能保持着对于文学和诗歌的热情。

对于年轻人,冯老说,学习上要执著、细致,不懂的一定要追根究底,学透彻了才罢休;做人要宽容、乐观,要看到自己的短处,又要看到他人的长处,否则人生的天平很可能经不住风雨的打击而过早衰败。

志则洁,行则廉,这就是冯老的人生准则。

记者:冯老师,您好!请问您是在哪一年参加革命工作的?

冯序鹏:1948年,当时我参加了游击队,就在我的家乡湖南。

记者:您参加革命前就是在家乡湖南求学吧!

冯序鹏:对,1946年,我在湘阴青江中学和汨罗中学读书。所谓汨罗中学,其实就是屈原的庙。屈原的思想为人,对我们汨罗的人影响很深。在最近的汨罗中学的同学聚会上,我写了一首诗:“同饮汨罗水,共怀屈子情”。尤其是我在汨罗中学毕业,就更能体会到屈原的人格魅力了。在我朋友复旦大学张校长写的一篇文章上,我给他改的标题就是“志则洁,行则廉”。这句话引自《史记·屈原列传》,充分表现了屈原的精神。

记者:您当时所处的历史环境是怎样的?

冯序鹏:我是深受历史环境熏陶的。当时在国民党的统治下,国内形势很混乱。我们家很穷,我父亲在十分困难的情况之下,送我去读书。念书时很刻苦,但是不能住校,别人住到屈原庙里面,而由于我没有钱,住不起,所以只能自己搭个棚子。我1946年中学毕业,任小学教师,教私塾,1948年参加革命,1949年7月参加干训班。革命生涯里,我曾先后担任副区长、区长、县农会秘书(长)、湘阴县东乡土改组秘书、湘潭专署监察员。1953年我作为第一批保送到当时的中央政法干部学校(现在是公安大学)学习,毕业后,留校当教员。因院校调整,我来到了北大法律系。

记者:您在北大是教学工作居多,还是行政工作居多呢?

冯序鹏:我主要负责党务和行政工作。在教务方面,我只当过辅导教员(相当于助教)。当时,我只想做学问,不想搞政治。因此,我来到了北大。可没料到,一到北大我就惹上麻烦了。

记者:为什么说惹上麻烦呢?

冯序鹏:当时在北大的教职人员中,一种是外来干部,一种是土生土长的,一种是北大元老。但这三种我都不沾边。我是华国锋同志在专署掌权时保送来北京学习的,我为什么不去沾沾边呢?为什么他离开中央工作之后我才去拜问呢?我就是这个性格,不希望给领导添麻烦。正因如此,我很不得志,任何一个运动都脱不了干系。1959年党内反右倾,我被推了出来,说我跟着彭德怀走,反对三面红旗。自此以后,党籍丢了(很快甄别),降了两级。我的日子很不好过,因挨斗而离开了法律系。

记者:那您当时还在北大工作吗?

冯序鹏:在。调到后勤劳动,任政治指导员,原本被开除的党籍很快甄别就恢复了。当时党籍被开除,我认为是欲加之罪。我相信党,相信群众。但我有一点得强调,人家说我从下反动反到顶,当时对校系领导提了意见,但我从来不反党,不反毛泽东,我也从来没反过毛泽东。

记者:我觉得您挺乐观的。

冯序鹏:我认为到现在我还是很乐观的。商店、南口农场、鲤鱼洲劳动、“四清”、“文化大革命”、“五七干校”都少不了我。当时我还有点台湾关系,我爱人的大伯父是国民党台南检察长,但我不认识他,也从来没有联系过,可是也增加了我的麻烦。

记者:在那么艰苦的条件下,是什么精神能让您坚持下来了?

冯序鹏:我相信党,也相信自己绝不会反党。我觉得我的一生中,前十多年是顺畅的,是一步步走过来的,从乡里到区里、县里、专区,再到北京。我是按县团级调北京学习的,到现在还是正处级。但是,我还是保持乐观。

记者:请问您在学习和做人方面有何心得呢?

冯序鹏:在学习方面,我是从《易经》得到启发的。学习必须要钻研到底,若有看不准、有“疑”的东西,不懂就得求懂,追根到底才能有所“悟”;学习也不能人云亦云,要有自己的想法,努力深造,才能达到“通”、“神”的境界。

提到作诗,我受教于古典文学多一点点,但主要是学习王力老先生。他给我写的信,他给我改的诗,都是很亲切的。他曾说过,诗是教不会的,而且还给我写了三句话:第一,不要搞语录;第二,要有形象的思维;第三,要多读。像我这样做行政和党务工作的人,他能多次修改我的诗,给我写信,还允许我到他家去请教。而且当时我已经离开法律系了,到了后勤部门,他仍旧这么关心我。所以我一直很崇敬他,一直以这三点作为指导思想。

在做人方面,我曾经有两句话,“常观自己难全是,细看他人不尽非”。人家不见得都是不对的,自己也不见得全对,首先得看出自己的短处。这是我为人处世的指导思想。第一,如果你看不到自己的短处,你就会满足了。所以既要看到短处,又要看到长处,这样才会心理平衡;第二,做人还得有齐白石和梅兰芳精神,这种精神都是我一直很赞成的。有人想要齐白石出来做官,他却以刻印拒之,因为这是他的夙愿:刻个图章,无官清,这就是傲气。齐白石给日本鬼子画的“看你横行到几时”的螃蟹就是一个很好的例子。日本鬼子逼迫梅兰芳演戏,他便把胡子蓄起来了,以罢演表示抗议。做人就是要有这样的骨气,不能把自己看得一文不值。所以我现在认为,做人也好,学习也好,总得有点自己的精神。

记者:真是发人深省!请问冯老师您现在从事什么工作呢?

冯序鹏:我现在是一个刊物的常务副主编。《中国高校后勤研究》这个刊物面向全国公开发行,它的编版、排译、审稿都主要由我来做,已办了快20年了。我是1991年到编辑部的,自己笔耕不辍,撰写文章100余篇、诗100多首,做编辑使我生活过得愉快。一个人没有自己的意识是不行的。正因为我在学齐白石的“痴,傲,谦”,所以谦虚是应该的。满招损,谦受益,“每向高端思善小”,不要把自己看得太高,才能够向前看,往前走。人家到我家来,说冯老啊,你家太穷了。我说“穷”字啊,并不是不好,毛泽东同志都说穷则思变,你老是看着你自己了不起,你还想再变吗?这应该用历史的角度看问题。我家七姊妹没有一个吃商品粮的。在湘阴县土改组我是秘书,在湘潭专区我是监察员,在北大法律系我当过系秘书,还当过团总支、党支部副书记。

记者:您在北大工作那么多年,您如何理解北大精神呢?

冯序鹏:我觉得应该是民主,应该是科学。但是民主与科学结合起来,就不容易做到了。当年北大是强调民主的,这是优点。如果要谈北大总的精神,我觉得北大总的精神还是学术。人老实,这是有好处的。

而严格说来,我觉得我也是实实在在的,北大是育人的殿堂,作为一名教学者、服务者,就应该当好先生,“从来俊杰甘先少,自古英雄苦最多”。

记者:您怎么看待您的青年时代,是一个奋斗的历程,还是一个慢慢成长的历程?

冯序鹏:我觉得应该是一个奋斗的历程,我要不奋斗的话,就来不到北京了。谈不上什么精神,要学习的精神,就是实事求是。记忆犹新的那是1949年,我任职城南区民助,当年除夕,土匪煽动上万人抢粮,遍地灯笼火把。我是要求鸣枪示威的,而县领导却批评我无知,一枪也不能放。事后知晓,那些火把,是树上草包插的蜡烛。我确实无知,看到了这“无知”二字,是我后来处事做人之真谛。欲知灼识要躬亲。我一生中还注意到“认真勤奋”四个字,勤奋耕种,从1938年伊始,撰写了上千篇文章、诗词歌赋。2003年中国科学院后勤管理研究所荐评专职职称研究员,报评文章100多篇,获得全票通过。《研究》编辑刊出文章上万篇,都作了认真审排,自己规定,出了一个错别字罚10元、100元,多则1000元,提高了编辑水平,错别字控制达到国家规定的万分之零点五以下。我为什么奋斗呢?因为在我的思想领域里,我总会倾向于认真求是、倾向于科学、倾向于灼识要躬亲、倾向于呵护弱者,民生伟大,助人为乐。

附录:

祝福奥运

冯序鹏 题2008年3月31日

奥运圣火映长虹

奥运届临首做东,迎来圣火映长虹。

洒扫庭除诚待客,喜看体粹振雄风。

有朋自远方来

友朋各自远方来,梦想成真金石开

竞技愿为强体魄,刷新纪录共栽培。

健儿搏击史空前

健儿搏击史空前,卓尔不群担铁肩

每向高端思善小,成功来自汗涟涟。

奥运超前会伐柯

友谊和谐应大歌,惟肖惟妙共吟哦。

从来俊杰身先卒,奥运超前会伐柯

  1. 首做东:中华人民共和国第一次荣获在首都北京举办第29届奥运会的资格。
  2. 庭除:谓院子庭阰。刘兼诗:“月移花影过庭除”。李咸用《题陈将军别墅》:“不独春光堪醉客,庭除长见好花开”。
  3. 体粹:“标出体坛文化在线,最精华的,最美好的,粹而不杂的。”
  4. 友朋各自远方来。引自《论语》:“有朋自远方来,不亦乐乎。”
  5. 梦想成真。第29届奥运会:“同一个世界,同一个梦想。”诚然“梦寐以求,愿望非常强烈。”
  6. 金石开。“一个人心诚志坚以推动万物。”汉·刘向《新序·杂事四》:“熊渠子见其诚心,而金石为之开,况人乎?”晋·葛洪《西京杂记》:“至诚则金石为开。”《初刻拍案惊奇》卷之九:“精诚所至,金石为开,真心不寐。”
  7. 卓尔不群。“优秀卓越,跟一般人不一样,超出常人。”《汉书·景十三王传赞》:“夫唯大雅,卓尔不群。”
  8. 担铁肩。引自李大钊:“铁肩担道义,妙手著文章。”此联原为“辣手著文章”。革命烈士李大钊书此联赠挚友杨子惠,将“辣”字改成“妙”字。
  9. 每向高端思善小。从词义上有个“高”和“小”,它反映出辩证之因果关系,谁能“出不由户”,任何事项都是由小到大,从“一”开始的。奥运也不例外。《论语》孔子曰:“勿以善小而不为。”呵护科学,从善小做起,从自我做起,从高标准严要求,从大智若愚看待。
  10. 惟肖惟妙。惟肖:“相似”,形容描绘、模仿得逼真传神。清·冯镇峦《读聊斋志说》六:形容惟妙惟肖,仿佛《水经注》造语。宋·岳珂《英光堂帖赞》:“永之法,妍以婉,(米)芾之体,峭以健。马牛其风,神合志通;彼妍我峭,惟妙惟肖。”
  11. 俊杰。“识时务者为俊杰”,此处泛指:奥运会领导者、奥运会举办者、服务者、运动健儿、裁判员、参与者、媒体宣传……
  12. 奥运超前。“同一个世界,同一个梦想。”梦往一处想,劲往一处使,身先士卒,奥运超前。
  13. 伐柯。《诗经》:“伐柯伐柯,其则不远。”《董必武诗选》九十初度:“遵从马列无不胜,深信前途会伐柯。”

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