饮水词笺序

词兴于唐而盛于宋。当世士大夫，类皆以余力为之，视为小道，不以跻于五七言诗之列。以是唐宋诸大家诗集，为之笺注者大不乏人，独于词则作者既别本单行，读者复加歧视，笺证之作，多付阙如。东坡清真，领袖疎密二派，其词集之流传于今日者，有傅干之注坡词残本，陈元龙之片玉集集注，而采掇殊多疏漏，不似注诗者之精审，舍是更无闻焉。金人魏道明为萧闲老人明秀集注，于征引故实之外，兼及同时广和诸人仕履，以逮遗闻逸事，足补史之阙文，而与词旨相发，始斐然有述作之意。清代广陵江昱，取周密之苹洲渔笛谱，张炎之山中白云词，博采旧闻，作为疏证，于是词林乃有笺注之学，读者便之。胜清词号中兴，作者无虑数千家，其有人为注者，亦仅朱彝尊之曝书亭一集。昔胡寅题酒边词，以词曲为“古乐府之末造，然文章豪放之士，鲜不寄意欲此者，随亦自扫其迹曰，谑浪游戏而已。”词曲之不为士大夫所重视，其故可思。至张惠言辑词选，以此体上附于风骚，其道始尊，而其学益盛。晚近人才辈出，风靡一时。于是稍习文艺者，莫不竞喜言词，而笺注之学，遂不容缓。乐清李君志遐，曩岁游学沪上，从予治词特勤，先后为花外饮水二笺，既写定有年，稿毁于淞沪之乱。乱定，复理旧业，当先以饮水词笺出版行世，抵书问序于予。予愧无以益君，独喜君之久而不懈，所以羽翼斯学而张吾军者，方将日出而未有巳也。爰述所见诸家词注，以复于君。至此笺之援引博洽，足以增重艺林，固无待区区之扬扢，而饮水一集，得此益彰，“冷暖自知”，是又在乎读者矣。

一九三六年四月一日，龙沐勋序于广州东山寓斋