正文

我不是宗教家,我只是信任上帝的引导

宋美龄自述 作者:宋美龄 著


人生其实很简单,是我们把它弄得如此纷乱而复杂。世间最可厌憎的,莫过于有意义而没有判断的人。

青年时代的宋美龄

她自有定见,绝不接受别人的判断。她是最具独立精神的人,人生可能向任何方向发展。

——一位朋友这样评价宋美龄

余今无意政治活动,惟念生平倾慕之人,厥惟女士。前在粤时,曾使人向令兄姐处示意,均未得要领,当时或因政治关系,顾余今退而为山野之人矣,举世所弃,万念灰绝,曩日之百对战疆,叱咤自喜,迄今思之,所谓功业宛如幻梦。独对女士才华容德,恋恋终不能忘,但不知此举世所弃之下野武人,女士视之,谓如何耳?

——蒋介石

这次结婚,是他人生的一段理想,这使他充分如愿以偿。漂亮的、穿着讲究的、受过美国教育的宋美龄,与蒋中正那个中层社会的现实性格,开创人生另一段旅程,殊具启示……

——海伦·福斯特·斯诺《近代中国妇女》

1924年,宋美龄与二姐宋庆龄(前)摄于广州大元帅府

20世纪20年代宋氏三姐妹在上海

20世纪20年代宋美龄在上海

结婚前的宋美龄

1917年,学成的宋美龄回到上海,很快就成为上海上流社会社交界的活跃分子。在各种社会活动中,她的政治气质和才干也崭露头角。

对于自己的感情和婚姻,她很早就流露出这样的意愿,不愿做一个默默无闻的贤妻良母,而更想成为一个叱咤风云的人物。

她选择了蒋介石作为自己的终身伴侣。1927年12月1日,蒋介石与宋美龄正式举行了婚礼。当天下午3时,他们首先在上海西摩路宋家的宅邸里举行了基督教式的婚礼,接着,在上海大华饭店举行了中国传统式的婚礼。

宋美龄和蒋介石的结合,一直被旁人甚至自己的二姐宋庆龄诟病为“政治婚姻”。1927年10月,宋美龄接受日本大阪《每日新闻》的采访,当被记者问道:“女士婚姻何以迟迟至于今日?”她答道:“因誓觅得相爱之人故。”

婚前,宋美龄的母亲倪桂珍送了一部《圣经》给蒋介石。1930年10月23日,蒋介石偕宋美龄专程去上海,在西摩路宋家教堂里,由美国牧师江长川主持,举行了基督教的洗礼仪式,正式加入美以美会(后改称卫理公会)。

蒋氏夫妇、孔氏夫妇与母亲倪桂珍合影

1927年12月1日,宋美龄与蒋介石在上海结婚

于是我方始明了,我只要就丈夫的需要,尽力帮助他,就是为国家尽了最大的责任。我就把我所知道的精神园地,引导丈夫进去。同时我因生活纷乱,陷于悲愁的深渊,也想找一自拔的途径,于是不知不觉地重又回到了母亲所信仰的上帝那里。

我的所以惶惑,因为智慧有限。我们苟怀疑自己的决断,那么必须寻觅向导,得到向导之后,我们就可前进了,上帝决不会把我们引入歧途的。

——宋美龄

蒋宋婚礼童男童女合影及请柬照片

宋氏三姐妹与其兄子良、子安

结婚后的蒋宋夫妇

与蒋介石结婚后在南京汤山公馆留影

我不是宗教家,我只是信任上帝的引导

1934年3月发表于美国《论坛》杂志

按天性,我不是宗教家,至少不是一般人所谓的宗教家。我的个性不喜欢玄虚,而爱好实际,我很重视世间事物,有时或许重视得有些过度了。

所谓世间事物,并非仅指物质方面而言。我爱好一个美丽的瓷瓶,比较高价的珍宝为甚。就我和我丈夫旅行的经验说,经过一个拥挤污浊的内地城市,我心中烦扰不安之至,而飞机在云雾迷漫中,冒险前进的时候倒不觉得什么。个人的安全,我是从不放在心上的。但我时时关怀着我所创办的国民革命军遗族学校,如何把学生们训练成良好的公民,使他们将来对社会、对国家都有宝贵的贡献;而如何改良同胞的生活,也是我所最关切的问题。


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