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1.品位女性的三种角色

大艺无界——江碧波传 作者:王美诗


1.品位女性的三种角色

20世纪60年代初,江碧波和四川美术学院雕塑系的才子叶毓山组建了家庭。婚后,两人分别在重庆和北京长时间学习,直到1965年,他们的第一个孩子叶洲才出生。江碧波转换身份,感受到了身为父母的女儿之外,又作为人妻、人母的另外两个角色。本来一心扑在艺术事业上的江碧波,转身一心扑在了家庭上,尽职尽责地担负起了女人必尽的职责。

那时,“文化大革命”刚开始。1967年,重庆开始了严重的武斗。当时武斗最厉害的地方就是沙坪坝区,沙坪坝聚集了众多高校和厂区,由学生和工人组成的红卫兵分成“保皇派”和“反到底”两派,互相攻击。他们都自称为革命路线,都是保卫毛主席、保卫司令部的,但两派之间都认为对方的阵线混入了反动坏分子。这种斗争的态势蔓延到九龙坡区的四川美术学院,学生们很快罢课加入武斗,越来越多的老师赋闲在家。

江碧波身为学校教师,也感到无法正常进行教学活动。同时,江碧波刚生了长子叶洲、女儿叶萍,为了两个孩子的安全,她和丈夫叶毓山商量后,做好了离开四川美院躲避武斗的打算。

一件突如其来的事情,促成了他们的计划。两派学生司令部都要做毛主席塑像。叶毓山因为在文革前参与主创了北京的毛主席雕像而成为全国知名的红色雕塑家,而且因为叶毓山出身好,是老师群体中“又红又专”的人才,于是成为了两派学生司令部争抢的对象。重庆大学的学生率先找到了他,派人来到四川美术学院,把叶毓山一家悄悄地接到重庆大学。

于是,江碧波带两个月大的女儿和两岁的儿子,也随叶毓山去了重庆大学,住在一个专家楼里面。在那里,她过着带孩子、做家务的生活,做起了全职主妇,叶毓山就负责为重庆大学做雕像。

等到毛主席像做好了,武斗的形势却愈演愈烈,江碧波就和叶毓山离开重庆,带着叶洲、叶萍两个孩子到四川德阳老家乡下去生活。没有过多长时间,他们就接到学校通知,要求老师们回校。为了安全起见,他们就把两个孩子留在乡下寄养了一段时间。

回到学校,江碧波得知,父亲已经被打成了“反革命”。江敉因为曾经在青木关国民政府教育部担任过小职员,就被怀疑为国民党的特务。江敉曾经还创作过一副版画《非洲兄弟读毛主席著作》,画的是非洲黑人烧着篝火,在篝火火光下读毛主席著作,这就被人解释为江敉想烧掉毛主席的书。他于是背上了政治黑锅和各种各样的罪名,变成了“反革命”。


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