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浅谈对死者的道德

父亲的含义是榜样 作者:郑洪升 著


浅谈对死者的道德

人是生产关系的总和。人都生活在社会之中,人与人之间必然发生各种直接或间接的关系。孤立的人是不存在的。由于彼此之间要发生种种关系,就难免会发生矛盾,有矛盾就会有冲突和对抗。因此维系人类社会的存在和发展,有几道防线。第一道防线,就是道德防线,其次才是法律防线,等等。如果道德防线一旦被冲垮,人类成员就会干出某些有如禽兽,甚至禽兽不如的勾当。

道德应是公正的,是普遍的,对男女老少,对各种肤色的人,对各种国别的人,都是同样的要求,同样的待遇。再进一步讲,它对活着的人和死去的人,也是一样的。死者也应受到道德的尊重。我们看到就连交战双方牺牲的人,多少年后还在交换死者的骨灰。在我国把喜事分为红白喜事。为逝者办丧事,就是办另一种喜事。这时,对死者一般是念其好,在追悼会上致悼词,只说其贡献与优点,从来没有“但是”——不会在讲了其五条优点后,再来个“但是”,话锋一转,说他还有三条缺点。

最近在杨绛先生以一百零五岁罕见的高龄去世后,我看了许多朋友在报刊上、在网络上,追思这位杰出的思想家、作家、翻译家——歌颂这位伟大女性的高贵品质和重大贡献的文章,令人非常感动。然而,出乎我意料的是,在杨绛先生尸骨未寒之际,有人就说钱钟书是《毛泽东选集》英译本的翻译者之一,杨绛在丁关根那里告过某某人的状,他们老两口儿为了护自己的女儿还动手打过人,杨绛的散文水平不高,也就是季羡林的水平……。此时此刻,对于这位一百零五岁高龄且作出如此重大贡献的老人,她把全部珍藏和两口子的手稿全部献给了国家,并留下遗言:不举行遗体告别仪式,不开追悼会,不留骨灰——有些人为什么还这样缺乏道德底线。杨绛先生生前唯一的希望是:安静地离去。而有些人偏偏不让她老人家走得安静,在她还未火化之前,就上来捅了她几刀。

这是为什么?为什么?

2016-6-1 13:59

粉丝评论:个人认为,老太太之所以能长寿,也是因为她老人家胸怀宽广,智慧超凡。所以我觉得不仅仅是性格可以决定命运,智慧同样也可以决定命运。

2016-6-1 11:07

荏然依旧:老爷子,这些人现实生活中不在少数。他们自以为站在道德的制高点,来审判逝者,其实自己连道德底线都没有守住。

2016-6-1 13:39

郑洪升回复:确实如此。


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