鸡足山

于七月终，有浪穹县大寺主僧妙宗，持萧暗初书至，相约朝鸡足山，于意相符。即辞君辅昆仲，同暗初、妙宗八月十五日到山，宿寂光寺。访问山中明师，闻狮子岩，有大力、白云二位老和尚，精修净业，三十年不下山。于十八日同妙宗、暗初穿松绕径，入谷登岩，至静室已，礼拜哀乞剃发〖狮子岩大力、白云二老之摄折〗。力老和尚详诘根由，幸垂慈允，令备衣钵。暗初云：既承摄受还极，其衣钵斋供俱在弟子。白云老和尚言：吾观此人终成大器，不可草草，恐出家易，持戒不坚，须是自己沿门乞化，折其我慢，验其心志，化得衣钵，再来登山披剃。思二善知识，一摄、一折，令人敬畏。佛门迥异玄门，珍重而不泛滥。知缘未至，含泪白云：和尚之言，一一遵依，但登山一番，岂忍空回，求赐一法名，虽未剃发，且作心僧。大力老和尚破颜微笑，遂起名云书琼。

【译文】七月终，浪穹县大寺主僧妙宗，带了萧暗初的信来会我，邀我同朝鸡足山，这正合我意，立即辞别李氏兄弟，会同暗初和妙宗二人，于八月十五日到山，夜宿寂光寺。打听山中有无明师，听说狮子峰有大力和白云二位老和尚，精修净业，三十年不曾下山。我便于十八日同妙宗和暗初，穿松林，绕溪径，下山谷，登峭岩，到达了静室，礼拜哀求为我剃发。大力老和尚详细问了我的根底和缘由，幸得垂慈应允，命我准备衣钵。暗初就说：“既然承蒙和尚摄受还极，他的衣钵斋供等事物全由弟子我承担。”白云老和尚说：“我观此人终究要成佛门大器，不可草草行事。恐怕出家容易，持戒不坚。必须要他自己沿门乞讨化缘，以折服他的我慢习气，考验他的心志。乞化得了衣钵，再回山披剃。”我心想这两位善知识，一个慈悲摄受，一个要折服我之贡高慢心，实在令人敬畏，佛门全然不同玄门（道家），慎重而不泛滥，心知因缘未到，含着眼泪说：“和尚所说，一一遵依。但既然登山来到此地，我不忍空手而回，求和尚慈悲，赐我一个法名。我虽未剃发，暂且作一名心僧。”大力老和尚听了以后，破颜微笑，就给我起了法名书琼。