沈佺期 六首

兴庆池侍宴

碧水澄潭映远空，

紫云香驾御微风。

汉家城阙疑天上，

秦地山川似镜中。

【前解】

一，写池；二，写驾；三、四重又写池。其一写池也，妙于“映远空”字，便只写得池中碧水湛然。其三、四重又写池也，妙于“汉家城阙”“秦地山川”字，便直写兴庆无数台殿高低俱于此池碧水湛然中空明影现。此为避实笔、取虚笔，非俗儒之所能与矣。后来读者，只叹“天上”“镜中”字佳，岂足与语此哉。

向浦回舟萍已绿，

分林蔽殿槿初红。

古来徒羡横汾曲，

今日宸游圣藻雄。

【后解】

后解，平压汉武，高颂当今。言昔者横汾一曲，相传秋风初起，今日萍绿槿红，亦正是其时矣，云云。

遥同杜员外审言过岭

［同，亦和也。和者，和其诗也。同者，同其题也。如张说和蔡起居《偃松篇》，亦曰遥同。］

天长地阔岭头分，

去国离家见白云。

洛浦风光何所似，

崇山瘴疠不堪闻。

【前解】

一，“天长地阔”，用一“分”字，是正在岭上欲过未过时。二，“去国离家”，用一“云”字，便是已过岭下去也。看他写一“过”字，便写出如许分寸，而又毫不费手，真使后人何处复得临摹。四，欲告诉过岭苦趣；三，忽折笔反先致问都下。后来唐家三百年诗人如山，但学得此一折笔者，便自雄视一世，鼎垂千年去也。先生开创之功，岂可诬哉。

南浮涨海人何处，

北望衡阳雁几群。

两地春风万余里，

何时重谒圣明君。

【后解】

人，即员外也。何处，言过岭以去，杳莫可问也。雁几群，遍指京华士大夫也。“两地”字，正接“南”字、“北”字。“两地”“万余里”，中间插“春风”字，妙！便接出末句之“何时”。［衡阳雁飞不到，而犹曰北望，则其去极南可知也。衡阳雁飞不到，而问其几群，则自望极北可知也。末句“何时重谒”，苦处却在七之“春风”二字，细细吟之。］

再入道场纪事

南方归去再生天，

内殿今年异昔年。

见辟乾坤新定位，

看题日月更高悬。

【前解】

公曾被贬南方，此再入道场，是从贬所归来，恰值内殿法事，因特记其庆幸也。前解，写被贬得归，无限悲喜。“再生天”，妙！言昔未贬时本是天上人，乃一去南方，如堕鬼国，何幸今日仍还故处！看他身入道场，便用道场字作点染，最是当行本色也。内殿，即道场也。今年，归来以后也。昔年，未贬之前也。言如此非常盛事，在南一总不知，今日若更不归，几乎到底不见，喜极出泪之辞也。辟，殿址也。乾坤，殿向也。题，殿题也，日月，殿落成纪工也。皆极写“异昔年”三字也。〇三、四最是清空健爽之笔，颇见有人用板重说之。

行随香辇登仙路，

坐近炉烟讲法筵。

自喜恩深陪侍从，

两朝长在圣人前。

【后解】

五、六极写七之陪侍从也。“行”则“随”，“坐”则“近”。地分亲切，四字尽矣。“香辇”“炉烟”十字，乃点染也。“两朝圣人”，妙。昔年未贬，在一朝圣人前；今年贬归，又在一朝圣人前。笔下虽云自喜恩深，心头实惟自痛恩深矣。［言归见新圣人，已不得见旧圣人也。］

红楼院

红楼疑见白毫光，

寺逼宸居福盛唐。

支遁爱山情漫切，

昙摩泛海路空长。

【前解】

院名奇。一，因院名有“红楼”字，便随手亦写“白光”字相映耀。此法不知起于何人，然唐固屡用之成妙矣。二，“逼宸居”，急接“福盛唐”，妙。拥护伽蓝，三字九鼎，他人乃当不晓。三、四又反言以极叹逼宸居也，言必欲深山遥海，始开道场，则佛云遍覆一切众生，独不欲与国王亲近，岂有是哉！如此奇情奇笔，直是拔地插天，岂常乎所得办。［后人岂肯将三、四写作如此二句！不是无其笔力，亦是无其眼光。］

经声夜息闻天语，

炉气晨飘接御香。

谁谓此中难可到，

自怜深院得回翔。

【后解】

“闻天语”“接御香”，写上“逼”字十成，然先生用意却正在“经声夜息”“炉气晨飘”。“夜”字、“晨”字，特自表其深院回翔，非他人所得比。看他七又明说此中难到，以摇摆得到，可会也。

和上巳连寒食有怀京洛

天津御柳碧遥遥，

轩骑相从半下朝。

行乐光辉寒食借，

太平歌舞晚春饶。

【前解】

低手写色、高手写神，由来天定，那可争得！只如此诗起手七字，若谓是写柳色，即岂复成语话。高手人读之，便晓其正为“轩骑相从”四字写神，加“半下朝”三字，又妙。以此思“遥遥”，“遥遥”可知也。三、四，“行乐光辉”“太平歌舞”即实接“轩骑相从”也。“寒食”，妙于“借”字，言今日上巳，已先偷得后一日寒食也。“晚春”，妙于“饶”字，言明朝寒食又正接连先一日上巳也。只此“饶”“借”二字，便压杀他人无数拖笔沓墨，想见先生手法之高妙。

红妆楼下东回辇，

青草洲边南渡桥。

坐见司空扫西第，

看君侍从落花朝。

【后解】

五、六，写纷纷轩骑各自行乐，七、八，却于纷纷行乐之外，另写一等异样光辉，更非“楼下”“洲边”之所得同。看他故用“东”字、“南”字、“西”字作章法，使读者心头、眼头便有争流竞秀之观，真为奇绝笔墨也！〇侍从落花朝，艳便艳杀人，清又清杀人。谓唐初人板重，斯岂韪论哉！

龙池

［玄宗为平王时，赐第隆庆坊，坊南平地，忽变为池，日以浸广，有龙时见其中。中宗常泛舟以厌其祥。及帝即位，作《龙池乐》。］

龙池跃龙龙已飞，

龙德先天天不违。

池开天汉分黄道，

龙向天门入紫微。

【前解】

看他一解四句中，凡下五“龙”字，奇绝矣。分外又下四“天”字，岂不更奇绝耶？后来只说李白《凤凰台》，乃出崔颢《黄鹤楼》，我乌知《黄鹤楼》之不先出此耶？细玩其落笔，先写“龙池”二字，三、四承之，便写一句池，一句龙，已是出色精严矣。乃因一、二详写玄宗起兵定难、入缵大统，前是跃龙，后是飞龙。跃龙是“先天”，飞龙是“天不违”，龙外又连用二“天”字者，于是索性亦于三、四中亦再加天汉、天门二“天”字，以多添气色。如此纵横跳跃，彼《凤凰台》不足道，我正恐《黄鹤楼》殊未抵其一半气力也。

邸第楼台多气色，

君王凫雁有光辉。

为报寰中百川水，

来朝此地莫东归。

【后解】

邸第，指潜龙之地；凫雁，指从龙之人。“气色”“光辉”，写天方授之，有如此者，因言普天俱应倾心奉戴也。嘻，奇矣哉！畅矣哉！大矣哉！至矣哉！