我是清都山水郎——读朱敦儒《鹧鸪天》

这首词是北宋末年脍炙人口的一首小令，曾风行汴洛。系作者从京师返回洛阳后所作，故题为“西都作”。据《宋史·文苑传》记载，朱敦儒“志行高洁，虽为布衣而有朝野之望”，靖康年间，钦宗召他至京师，欲授以学官，他固辞道：“麋鹿之性，自乐闲旷，爵禄非所愿也。”终究拂衣还山。这首《鹧鸪天》，可以说是他前期词的代表作，也是他前半生人生态度和襟怀抱负的集中反映。

“疏狂”两字为本词之目，艺术风格亦复如此。上片写作者在洛阳时，“行歌不记流年，花间相过酒家眠”(《临江仙》)，过着流连风月的疏狂生涯。起句开门见山，“我是清都山水郎”，直率地说出自己不乐世尘，而留恋于山水自然的生活，心怀坦荡。“天教分付与疏狂”，是天帝教我这样的。“疏狂”即不受礼法约束。“曾批给雨支风券，累上留云借月章”，券(劝)即天帝给予的凭证；章即写给帝王的奏章。这就是说，自己能支使风云雨露，这是天帝批准的，也是屡次上书帝王才得到的。诙谐风趣，富有鲜明的个性。上片四句二十八字，本自陶渊明之所谓：“少无适俗韵，性本爱丘山”(《归田园居》五首其一)一意。陶渊明之后，隐逸诗人、山水诗人们各骋才力，所作名章隽语，即便不逾万数，也当以百千计，但像朱敦儒这样浪漫的奇妙构思却并不多见。

下片，作者用独特的笔法塑造了除李白之外的又一个“谪仙人”。“诗万首，酒千觞”，山麓水湄而外，作者向何处去寄托身心呢？唯有诗境与醉乡了。“几曾着眼看侯王？玉楼金阙慵归去”，他连天国的“玉楼金阙”都懒得归去呢，又怎肯拿正眼去看那尘世间的王侯权贵!“且插梅花醉洛阳”，洛阳本以牡丹为最，宋周敦颐《爱莲说》云：“牡丹，花之富贵者也”，词人志向高远，自然不肯垂青于自唐以来颇受推崇的牡丹，而宁取那“千林无伴，淡然独傲霜雪”(《念奴娇》)的梅花。作者选中梅花，是取其品性高洁以自比。“高洁”与“疏狂”，一体一用，一里一表，有机地统一在词人身上。惟其品性“高洁”，不愿与世俗社会沆瀣，才有种种“疏狂”。清人黄蓼园曰：“希真梅词最多，性之所近也。”(《蓼园词选》)

此词体现了词人鄙夷权贵、傲视王侯的风骨，读来令人感佩。无论从内容或艺术言之，这首词都堪称朱词中具有代表性的作品，是一首“天资旷远”，婉丽流畅的小令。此词塑造的艺术形象读之直觉旷达洒脱，正可见其“有神仙风致”处。只可惜，这种傲视侯门、纵情山水的理想生活，却不为现实所容。秦桧当权时，朱敦儒被迫出仕“久废之官”鸿胪少卿，可谓是晚节未终，招致不少非议。《二老堂诗话》载：“蜀人武横作诗讥之：‘少室山人久挂冠，不知何事到长安。如何纵插梅花醉，未必王侯着眼看。’”曾经的山水仙人，如此遭人奚落，令人扼腕。

后人点评

黄升《绝妙词选》：“以辞章擅名，天资旷远。”