定风波

自春来、惨绿愁红，芳心是事可可^[1]。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥^[2]消，腻云亸^[3]，终日厌厌倦梳裹。无那^[4]。恨薄情一去，音书无个。

早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗^[5]、只与蛮笺象管^[6]，拘束教吟课^[7]。镇^[8]相随，莫抛躲。针线闲拈伴伊坐。和我。免使年少，光阴虚过。

【注释】

[1]可可：指不在意。薛昭蕴《浣溪沙》“帘外三间出寺墙”有“瞥地见时犹可可，却来闲处暗思量”句。[2]暖酥：有两解，一说是指女子脸上所搽的香油，二说是指女子的肌肤，如酥般嫩滑而又温暖。[3]腻云亸：腻云是指女子美发，宋祁《蝶恋花》“绣幕茫茫罗帐卷”有“腻云斜溜钗头燕”句。亸是下垂貌。腻云亸指女子头发散乱。[4]无那：即无奈，王维《酬郭给事》有“强欲从君无那老，将因卧病解朝衣”句。[5]鸡窗：《艺文类聚》引刘义庆《幽明录》载：“晋兖州刺史沛国宋处宗尝买得一长鸣鸡，爱养甚至，恒笼著窗间。鸡遂作人语，与处宗谈论，极有言智，终日不辍。处宗因此言巧大进。”后遂以鸡窗指代书斋。罗隐《题袁溪张逸人所居》有“鸡窗夜静开书卷，鱼槛春深展钓丝”句。[6]蛮笺象管：蛮笺是指古代蜀地所产的彩笺，又名“蜀笺”，象管是象牙做的笔管，两者连称，指代纸笔。[7]吟课：把吟咏诗词作为功课。[8]镇：镇日，指整天。

【词牌说明】

仄韵长调，《钦定词谱》记为《定风波慢》，因为常见的《定风波》又名《定风波令》，为六十二字中调，平仄错叶韵格，比如欧阳炯“暖日闲窗映碧纱”。

【语译】

自从春季来临，到处是令人倍感凄凉的绿叶、倍感烦闷的红花，我的心，对任何事情都提不起兴趣来了。红日爬上花枝，黄莺穿过柳丝，我却仍然拥衾而卧，懒得起身。细嫩的肌肤因愁烦而日渐消瘦，乌黑的长发也散乱无形，这都因为我整天精神恹恹，懒得梳妆的缘故。真是无奈啊，只恨那薄情之人一去不归，竟然连音信也不肯传回来。

倘若早知如此，我真后悔当初没有锁住他的坐骑，不放他离开。我应该把他关在书斋里，只给他蜀地笺和象牙笔，让他把吟诗填词当作每日的功课。我应该整天跟随着他，不让他有躲藏和逃走的机会，我有事无事都要手捻针线，坐在他身边，陪伴着他。希望只有他和我两个人在一起，免得青春日日老去，光阴白白虚掷。

【赏析】

这是一首风格独特的思妇词。开篇先点明季节“自春来”，然后写主人公眼中所见都是“惨绿愁红”。绿指叶，红指花，红花绿叶本是美景，但因为主人公内心的惆怅，见美景反生厌恶，只觉绿惨而红愁，这和钱惟演《木兰花》“城上风光莺语乱”中写“绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断”的感情色彩是很相近的。惨、愁二字，就此定下了上阕的基调。

因为心中烦闷，所以主人公“芳心是事可可”，什么事情都觉得寻常，都觉得无意义，也都懒得去关注，“芳心”多用来指代女子的心绪，由此可见主人公是名女子。“日上花梢，莺穿柳带”，说明天亮了，而且已经亮了很久了，但主人公因为愁烦和慵懒，仍然不肯起身。“犹压香衾卧”，一般情况下，香衾前会用“拥”字、“抱”字，词人却别出心裁地用了一个“压”字，可见这女子压着被褥而眠，睡得极不安稳，更见其内心的烦躁。

接下来继续说明这女子的精神状态，她肌肤消瘦、黑发散乱，因为心情不佳，所以懒得梳妆。《诗经·卫风·伯兮》中说：“自伯之东，首如飞蓬，岂无膏沐，谁适为容？”自从爱人离开我到东方去了以后，我的头发乱糟糟的，难道没有香膏，难道不知道洗头吗？但是我打扮漂亮了，又能给谁看呢？和此词中所写情境，是完全相同的。《伯兮》是描写妇人独守空闺，思念远行的丈夫，此词用意相同，并且下面立刻点明：“恨薄情一去，音书无个。”那薄情的人儿离开以后，竟然连音讯都没有传回来过呀，怎能让我不心中烦闷，整天思念着他呢？

上阕虽然用了一些所谓的俗词俚语，但借景生情，以懒得梳妆、日渐消瘦的状态来表达思妇内心苦闷，还算是词中常见手法，下阕却笔锋一转，奇峰突起。下阕没有再写女子悲愁的心情，也没有写她怀念往日欢娱，以和如今的寂寞凄凉作对比，而是大声喊出“早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁”，早知道会这样，当初就不该放他走！不但要把爱人的马锁起来，还要把他关进书斋，整天作诗填词，让他不再去想外面的世界。那个时代，士人男子总是想博取功名，去做一番事业，他们的妻子却被迫把家庭作为自己全部世界，所以词中的主人公才会希望，倘若丈夫也能和我一样，除家庭外不再考虑其他，那就肯定不会离开我身旁了吧。

词人的笔触顺势而下，主人公盼望着把爱人留在家中，那么自己又该做些什么呢？她希望可以捻着针线，整天跟在爱人身边，陪伴他行，陪伴他坐，仿佛整个世界只剩下他们两个人一般，她觉得只有这样，爱情才算无憾，光阴才不会虚度。在当时的社会背景下，只有女子才会做如此想，可见作者对女性了解之深，同时也对她们关爱之深了。

此词为柳永著名的俚词之一，即以大量口语甚至是俚语入词，宋词的整体风格，至此而为一大变。此词的下阕，从某种角度来看，甚至很有后世元曲的风味，更贴近普通百姓、底层民众，而距离士大夫的传统情趣越来越远。《宋艳》引张舜民《画墁录》，记载了一则轶事，据说柳永在遭到宋仁宗斥责，不肯任他为官以后，跑去向执政大臣控诉，“晏公(晏殊)曰：‘贤俊作曲子(词)么？’三变曰：‘只如相公亦作曲子。’公曰：‘殊虽作曲子，不曾道彩线慵懒伴伊坐。’柳遂退。”可见传统的士大夫词人，对于柳永这种写法是很不以为然的。即便后世因为社会环境的改变，对柳永的评价逐渐正面，仍然有人认为“暖酥消，腻云亸”的描写过于色情。其实这只是民间直语而已，《诗经》中类似描写也不少，结果成了经典，柳永写词，就变色情了，焉有是理！

【对照阅读】

满江红

越艳风流，占天上、人间第一。须信道、绝尘标致，倾城颜色。翠绾垂螺双髻小，柳柔花媚娇无力。笑从来、到处只闻名，今相识。

脸儿美，鞋儿窄，玉纤嫩，酥胸白。自觉愁肠搅乱，坐中狂客。金缕和杯曾有分，宝钗落枕知何日。谩从今、一点在心头，空成忆。

宋代士人狎妓成风，咏妓词存量很多，但本为俚俗之事，却往往故作文雅之语，其虚伪嘴脸令人可厌，反不如柳永以俚语直道，才显情真意切。受柳永的影响，后来苏轼、秦观等人也作了不少俚词，比如秦观这首《满江红》，写“脸儿美，鞋儿窄，玉纤嫩，酥胸白”，那才真是从通俗下降到低俗，相比起来，柳词“暖酥消，腻云亸”又有何色情可言？