卷一　年谱

庄存与，字方耕，晚号养恬。先世由凤阳南渡镇江，宋季徙居金坛。明初，秀九公始迁常州，为毗陵始祖。

《庄氏世系表小序》：“溯自濠梁之间，漆园吏为始祖，当得近之。后由凤阳南渡镇江，今尚多族属焉。宋哲宗元祐七年，邦云从镇江徙居金坛。……及宋宁宗嘉泰辛酉，义四公讳必强，字若翁，号遗亭者，为翰林学士。传至秀九公，赘居毗陵，庄氏因家焉，为毗陵始祖。”(《毗陵庄氏族谱》卷三《世系录》)

六世祖以涖，字仲敬，号简斋。

《毗陵庄氏族谱·世系表》：以涖，“庠生，赠中大夫湖广右参政”(《毗陵庄氏族谱》卷三《世系录》)。

高祖廷臣，字龙祥，号凝宇，累赠通议大夫。分守郧阳时，议建魏珰生祠，廷臣独争之力。

庄鼎铉《先考通议大夫全楚大方伯年谱》：“府君生有异质，声如洪钟，广额，眉间可容四指，须垂几至腹，不轻喜笑，坐不偏立。……晚年精神益健，能啖青梅数十，于灯下红笺作细楷，终生无齿疾，无足趼，光明真直，真天人也。”

《常州府志·儒林传》：“庄廷臣，字龙祥，武进人。万历进士。令永嘉，有惠政，称天人，孝廉第一。历江西、湖广、浙江、广东四省观察。其分守郧阳时，议建魏珰生祠，廷臣独争之力。升湖广左藩。……著《四书诗经导》。”

王熙《方伯凝宇庄公传》：“明丙寅、丁卯之际，魏珰焰张甚，媚珰者争为建祠。……是时，同城同事力阻其议者，荆南道参政庄公也。公讳廷臣，字龙祥，号凝宇。……公自幼食贫，屡困童子试。年三十，始补博士弟子员，自是每试辄第一，声民籍甚。……万历癸卯，应乡试第九人。又六年庚戌，以第四人成进士，时年五十二，选得永嘉县。……宰永嘉七年，多异政。”

按：《毗陵庄氏族谱》：“廷臣历任礼部精膳司主事员外郎、祠祭司郎中、江西湖东道副使、湖广下荆南道参政、广东按察使分守广东道、浙江右布政使分守金衢道、湖广右布政使分巡郧襄道、湖广布政使，授通政大夫。”有遗诗《家居作》一首，见《御选四朝诗》。曾祖鼎铉，字耳金，邑庠生。

按：鼎铉，赠中宪大夫、浙江温州府知府，诰赠光禄大夫礼部左侍郎。祖绛，字丹吉，邑增生，累赠光禄大夫礼部左侍郎。

《武进县志·文学传》：“庄绛，字丹吉，幼颖异，读书五行俱下，试七艺，以高才生补博士弟子员。……游京师，称誉籍甚，以文章器重，见重于王文端公熙。……平生肆力于古，参订经史，凡天文、疆索、九流百家之书，靡勿穿贯，尤明于明家掌故。文章不起草，散佚颇多，存若干卷。”

按：《毗陵庄氏族谱》：“庄绛，邑增生，入太学，考授州同知，敕赠儒林郎翰林院编修，诰赠中宪大夫、浙江温州府知府，累赠光禄大夫礼部左侍郎。”

父柱，字书石，号南邨，雍正丁未进士，改翰林院庶吉士，选知大兴县，擢知温州府。

《武进县志·宦绩传》：“庄柱，字书石，雍正丁未进士，改翰林院庶吉士，特旨选知大兴县，京邑七年，洁廉爱民。……擢知温州府，平反冤狱。……迁海防兵备道，筑尖塔二山海口，阅四年功竣，而民不劳。练于政事，口不言能，敏于文辞、书翰，不求人之名之也。年五十二，即引疾归。平生力学笃行……无疾言厉色。”

庄勇成《南邨公传》：“族父南邨公，行六，族祖丹吉公季子也。讳柱，字书石，号南邨。丹吉公有五子，长讳楷，官翰林，历任国子监司业。……次讳枟，康熙庚子举人，官湖北黄梅县知县。次讳敦厚，雍正甲辰进士，官直隶西宁县知县。次讳大椿，己酉副榜，官四川射洪县知县。其季即南邨公。……南邨公天资颖悟，勤学不倦，自幼及长，手录者成帙，不乙一字，尤好朱子、小学，一言一动，皆遵之。年十九，补博士弟子，旋食饩。康熙庚子，中式第十一名，常郡官生卷作房首自公始。……雍正丁未，成进士，殿试对策，元元本本，思若涌泉。……时读卷官拟置第一，钦定二甲第二，授翰林院庶吉士，偕同馆试乾清宫，恩赠貂皮、笔墨，奖誉甚优。一日，上以遴选京县，难其人，特旨于新科庶吉士中拣用，而公适膺其选。当是时，大兴一缺，积数任以亏帑罢官职，事浸不举，人共视为畏途。公自以儒生未谙吏治，骤任繁剧，陨越是惧。莅任后，事无巨细，悉以朴诚谨厚行之，庶务修举，诸王公咸称之曰能。……制府李敏达公以公列荐，特恩升授浙江温州知府。请训召见，蒙赐松花石砚、御制《朋党论》刻本，勖砺有加。”(《毗陵庄氏族谱》卷二十《传记·家传》)

母氏钱，检讨荣世女，“通书史，识量过人”。

庄勇成《南邨公传》：“配钱恭人，封夫人，检讨荣世女，有才德，通书史，识量过人。南邨公仕宦南北，夫人随在署助理家政，丰俭得中。善继董太君之遗矩，尝曰：‘作宦临民者，必使心无二用。若增内顾忧，是挈眷适为官累耳。吾惟守俭勤之家训，所以佐清白之官箴也。’夫人自于归至白首，与南邨公鸿案相庄，显晦若一，垂老不衰。戚属有贫困者来谒，公必款接之，虽显客至，不令他避，亦不令稍见惭沮。太夫人料量食饮，亦必尽诚。生子二，长养恬，次仲淳，皆列鼎科。岁在丙子，养恬为浙江正主考，仲淳为福建正主考，道出里门，皆乞假十日，于试竣省亲。而养恬次子通敏，即于是科江南乡试中式，亲党登堂称庆，钱文端公有赠联云：‘殿上卿云传两见，膝前天使喜同归。’异数殊恩，一时罕逮。公与夫人每逢两子晋阶，受宠若惊，兢兢训勉，两子亦恪遵庭训，日以图报国恩不忘祖德是务，数十年有如一日。……年七十以寿终。”(《毗陵庄氏族谱》卷二十《传记·家传》)

绍承家学，克继箕裘，先生之学，有由来矣。

康熙五十八年己亥(1719年)一岁

十一月初三日，先生生于常州郡城。

庄勇成《少宗伯养恬兄传》：“兄讳存与，字方耕，晚号养恬，南邨公长子也。南邨公二子，长即兄，次为仲淳，并列鼎科，一时有轼、辙郊祁之目。”(《毗陵庄氏族谱》卷二十《传记·家传》)

庄氏自秀九公迁常，至先生为第十二世，其世系为：

康熙五十九年庚子(1720年)二岁

父柱，中式庚子乡魁。

庄勇成《南邨公传》：“康熙庚子，中式第十一名，常郡官生卷作房首自公始。是科吾宗南北获售者四人，公与黄梅公及启尊兄以同怀兄弟叔侄居其三，先君子闲汀公亦与焉。一时称盛。”(《毗陵庄氏族谱》卷二十《传记·家传》)

康熙六十年辛丑(1721年)三岁

是年，江声生。

康熙六十一年壬寅(1722年)四岁

是年，王鸣盛生。

雍正元年癸卯(1723年)五岁

就塾读书。

臧庸《礼部侍郎庄公小传》：“五岁，就塾读书，目数行下。”(闵尔昌：《碑传集补》卷三)

弟培因生。培因，字本淳，后字仲淳。

《毗陵庄氏族谱》卷三《世系录》：“培因，行二，字本淳，柱次子。生于雍正癸卯九月十九日，卒于乾隆己卯七月十二日。乾隆辛酉举人，内阁中书军机处行走。甲戌，会魁一甲一名，状元及第，授翰林院修撰。历任右春坊中允、翰林院侍读学士，充日讲起居注官。丙子，福建正主考。丁丑，会试同考官，福建学政，诰授中宪大夫。配长洲彭氏，兵部尚书讳启丰女，封恭人。寿九十有一。子一，述祖。女四，长适钱中铣，内阁中书；次字刘；三适元和宋简，乾隆庚戌进士，山东高密县知县；四适吴江计绶。”

按：元和宋翔凤，即培因之外孙，述祖之甥也。

庄勇成《学士仲淳弟传》：“仲淳，讳培因，字本淳，后字仲淳，南邨公次子也。南邨公两子：长为养恬，乙丑一甲第二，官少宗伯；次为仲淳，甲戌一甲第一，官翰林院侍读学士，提督福建学政，以奔父丧归里，抚棺哀号，一恸而绝，卒年才三十有七。”(《毗陵庄氏族谱》卷二十《传记·家传》)

雍正三年乙巳(1725年)七岁

从同宗闲汀学。先生撰《闲汀公传》曰：“存与与弟培因，受业有年，因能举其所身受者缕述之也。”

是年，程瑶田生。

雍正四年丙午(1726年)八岁

入塾攻读。幼即以古人自期。

《武进县志·儒林传》：“幼入塾，即以古人自期，笃志深邃，穷源入微。”

庄勇成《少宗伯养恬兄传》：“兄长身玉立，不苟言笑。从幼入塾，即以古人自期，制艺得力于闲汀公。”

雍正五年丁未(1727年)九岁

父柱，成进士，授翰林院庶吉士，特简顺天大兴县知县。

庄勇成《南邨公传》：“雍正丁未，成进士，殿试对策，元元本本，思若涌泉。日方晡，纳卷上，车抵外城，蓼原公讶其速，曰：‘得毋草草耶？’公曰：‘心无妄想，且作书素捷，故纳卷稍先耳。’时读卷官拟置第一，钦定二甲第二，授翰林院庶吉士。”(《毗陵庄氏族谱》卷二十《传记·家传》)

是年，同邑赵翼生。

雍正八年庚戌(1730年)十二岁

是年，钱大昕生。

雍正九年辛亥(1731年)十三岁

是年，姚鼐生。

雍正十年壬子(1732年)十四岁

随父任大兴，会地震，得无伤。

庄勇成《少宗伯养恬兄传》：“年十四，随父任大兴，会地震，兄仆书室中，适一仆自外至，仆兄背上，而室亦倾。仆故有力，翼蔽之，得无伤。”

汤芷卿《翼稗编》：“雍正中，京师地震，房屋倒塌，压毙极多。吾乡庄方耕宗伯随任大兴县署，书屋三间已倾，寻宗伯不获。震定，发握瓦砾，两墙对合如龛，宗伯坐其中熟眠，犹未醒也。宗伯夫人吴亦随尊入京邸，方震时，闻梁大格砾声，急避桌下，屋随倾压，赖桌柱，得不死。一时同乡官京师者，谓两人他日必贵，遂两家缔姻焉。”

雍正十二年甲寅(1734年)十六岁

娶吴夫人。父柱任温州知府，先生随母赴瓯，行次夜泊险滩，从人不戒于火，失足堕水，得从舟救。

庄勇成《少宗伯养恬兄传》：“年十六，娶吴夫人。随母钱太夫人赴温，行次处郡，夜泊险滩，钱太夫人偕仲淳别居一舟。从人不戒于火，舟焚，几不测。兄仓皇欲过舟救之，失足堕急湍中，得从舟救，不死。识者知兄两遭险难，卒无恙，必为一代伟人，故天默佑之如此。”

又《毗陵庄氏族谱》卷三《世系录》：“配吴氏，内阁中书讳玉耑孙女，山西布政使讳龙应女，封一品夫人，寿七十有七。”

雍正十三年乙卯(1735年)十七岁

长子逢甲生。

是年，段玉裁生。

乾隆元年丙辰(1736年)十八岁

是年，桂馥生。

乾隆三年戊午(1738年)二十岁

应乡试下第归，研读算学。

臧庸《礼部侍郎庄公小传》：“戊午，下第归，研究算学，忘寝食，因得眩晕疾。”(闵尔昌：《碑传集补》卷三；参见“乾隆六年辛酉”条)次子通敏生。

是年，任大椿生。

乾隆四年己未(1739年)二十一岁

袁枚、沈德潜成进士。

乾隆五年庚申(1740年)二十二岁

是年，崔述生。

乾隆六年辛酉(1741年)二十三岁

再应北雍未售。归购《数理精蕴》一书，覃思推算，至得眩晕疾。凡书至繁赜处，他人或望洋意沮，先生必欲详究而后快。

《武进县志·儒林传》：“(先生)尝曰：‘读书之法，指之必有其处，持之必有其故，力争乎毫厘之差，深明乎疑似之介，凡以养其良心，益其精智。’(先生)故其学能究参天人之际，有得于圣人之心。”

庄勇成《少宗伯养恬兄传》：“兄长身玉立，不苟言笑。从幼入塾，即以古人自期，制艺得力于闲汀公。初好金、陈冞入阃奥，晚喜唐荆川。研经求实用，则肇端于蒋济航、钱太拙两先生。其笃志深邃，穷源入微，独有会心。于汉则宗仰江都，兼取子正、平子；于宋则取裁五子；于明则欣慕念台、斋。要其寝食弗谖，则荟萃于六经四子之书。盖自幼耳濡目染，秉承庭训。至天文、地舆、算法、乐律、诸子百家，靡不流览。由于意所笃好，博观而约取。其得意则高吟剧谈，虽听者欲卧而不止。其沉思则雷霆不闻，昼夜矻矻，必得当而后休。生平无他嗜好，惟喜购买书籍，堆几盈架，所至必携以自随。尝曰：‘室中以他物陈设，何如拥书万卷，以备实用为有益耶？’又尝云：‘读书之法，指之必有其处，持之必有其故，力争乎毫厘之差，深明乎疑似之介，凡以养其良心，益其神智。’自署斋中屏联云：‘玩经文，存大体，理义悦心；若己问，作耳闻，圣贤在坐。’其居敬穷理功夫，于此大概可见。乾隆戊午、辛酉，两试北雍未售。归购《数理精蕴》一书，覃思推算，至得眩晕疾。凡书至繁赜处，他人或望洋意沮，公必欲如视诸掌而后快。”(《毗陵庄氏族谱》卷二十《传记·家传》)

是年，弟培因中举。

庄勇成《学士仲淳弟传》：“年十九，乃与伯氏偕行，一试得售，名噪都下。”(《毗陵庄氏族谱》卷二十《传记·家传》)

是年，父柱五十二岁，引疾归养。

乾隆八年癸亥(1743年)二十五岁

是年，邵晋涵生。

乾隆九年甲子(1744年)二十六岁

乡试中式。

“大考翰詹”时，试题为“拟董仲舒天人册第三篇”，先生“素精董氏《春秋》，且于原文‘册曰’以下四条，一字不遗”。“上大嘉叹，即擢侍讲”。

刘逢禄《记外王父庄宗伯公甲子次场墨卷后》：“先妣又尝谓禄曰：乾隆甲子科前期，上闻士习不端，怀挟拟题之风日甚，思痛惩之。命亲王大臣严立搜检之法，得一人者，赐军役一金。士子褫及亵衣，贡院内外枷杻相属。比日晡，受卷入场者寥寥矣。公与同里圃三司空俱退归寓舍，将就寝矣。勿得旨尽放进比，钦命题下，曳自者乃至二十余人，下诏切责，并裁减各省中额，而公与司空俱于是科获隽，公出，永济崔公纪之门，且曰：‘合观三场，读书真种子也。’即连捷登上第。越岁，大考翰詹，‘拟董仲舒天人册第三篇’。公素精董氏《春秋》，且于原文‘册曰’以下四条，一字不遗，上大嘉叹，即擢侍讲。呜呼！音容如在，手泽犹新，忽忽八十年，距公即世已三十四年，先妣即世已十有五年矣。而尹君乃从煨烬之余得此，犹惜予晚进，不能尽得乡会试三场朱墨本也。爰谨记而归之内兄绶甲。”(刘逢禄：《刘礼部集》卷十，8叶)

次女生，后适同邑刘召扬，逢禄之母也。

刘逢禄《先妣事略》：“太孺人，姓庄氏，世为里中望族。幼尝逮事外曾王父浙江海宁兵备道南邨公暨外曾王母钱太夫人。南邨公邃于理学，尝授以《毛诗》、《小戴记》、《论》、《孟》及小学、《近思录》、《女诫》诸书。外王父礼部侍郎方耕公为当代儒学大宗，又获闻六艺诸史绪论，故自幼至老，酷耽书籍，马、班、范、陈之史，温公之《通鉴》，尤周览不倦，年二十五，归我先考卣于府君。”(刘逢禄：《刘礼部集》卷十，23叶)

刘承宽《先府君行述》：“娶礼部侍郎庄公存与之女。初殇二子，祷于都城三圣庵，感异梦而生。府君弱不好弄，每夜分在家塾，非召不入内，既入而庄太恭人尚口授《楚辞》、古诗，虽就枕不辍。”(刘逢禄：《刘礼部集》卷十一附，1叶)

是年，王念孙生。

是年，族侄孙庄大久生。

乾隆十年乙丑(1745年)二十七岁

联捷胪传一甲第二，授翰林院编修，旋乞假返里省亲。

臧庸《礼部侍郎庄公小传》：“公姓庄氏，名存与，字方耕，江苏武进人，乾隆乙丑榜眼。”(闵尔昌：《碑传集补》卷三)

《清史列传·庄存与列传》：“乾隆十年，一甲二名进士，授编修。”

庄勇成《少宗伯养恬兄传》：“甲子、乙丑，联捷胪传一甲第二，授职翰林院编修，时年二十有七。旋乞假省亲，家居年余，日居子舍，敬听父训，曰：‘吾初服官，所未信处极多，必服膺父训，事事始得指南。’”

乾隆十三年戊辰(1748年)三十岁

在京就职，不甚当掌院意，散馆名列不前。

《清史列传·庄存与列传》：“十三年五月，散馆考列二等。谕曰：‘历科进士殿试一甲第一名，即授为修撰；二名、三名，即授为编修。至散馆时，并无所更易。伊等恃已授职，遂甘自怠忽，学业转荒。即如今年散馆修撰钱维城，考列清书三等，编修庄存与，考列汉书二等之末，其不留心学问，已可概见。但钱维城系派习清书，或尚非其所素习，着再试以汉书，候朕阅定。庄存与不准授为编修，俟引见时朕酌量其人才，或以部属，或以知县，或归班选用。则此后一甲之人，皆有所警，而专心学问矣。若有仍考列三等者，其例视此。’”

庄勇成《少宗伯养恬兄传》：“兄笃志好学，而疏于酬应。迄入都就职，不甚当掌院意，散馆名次不前，与钱殿撰维城同拟散补外任。汪文端公由敦深知兄务实学，钱亦才敏绝人，亟言于上，二人乃并得留馆三年。上见兄所进经义，宏深雅健，穿穴理窟，又尝炷香命题试，钱香未半而诗赋皆就，始信文端所举不虚。于是散馆后皆不次拔擢。上知兄学有根柢，极好深湛之思，可备顾问，命入南书房行走。”

臧庸《礼部侍郎庄公小传》：“戊辰，散馆列二等，仍留教习。奉谕旨云：‘闭户读书，留心经学。’”

侄述祖(葆琛)生，培因出。

宋翔凤《庄先生述祖行状》：“先生姓庄氏，讳述祖，字葆琛。所居室曰‘珍艺宦’，学者称‘珍艺先生’。”(钱仪吉：《碑传集》卷一○八)

乾隆十六年辛未(1751年)三十三岁

五月，引见，仍授编修。旋充湖北乡试副考官。

《清史列传·庄存与列传》：“十六年五月，引见，仍授编修。是年，恭逢孝圣宪皇后六旬圣寿庆典，特开乡会恩科，命于次年春举行乡试。十二月，充湖北乡试副考官。”

乾隆十七年壬申(1752年)三十四岁

六月，大考二等，升侍讲，寻入直南书房。

《清史列传·庄存与列传》：“十七年六月，大考二等，升侍讲，寻入直南书房。”

是年，孔广森生。

乾隆十八年癸酉(1753年)三十五岁

六月，擢翰林院侍读学士，充湖北乡试正考官。九月，提督湖南学政。(《清史列传·庄存与列传》)

庄勇成《少宗伯养恬兄传》：“癸酉冬，由詹事府少詹事授湖南学政，未满任，即升内阁学士兼礼部侍郎。计自散馆后不数年，晋秩卿贰，留馆稍迟，而升迁特疾，迟速若相补然。”

是年，同邑孙星衍生。

乾隆十九年甲戌(1754年)三十六岁

任湖南学使。

弟培因中式一甲第一，“大魁天下”。

庄勇成《少宗伯养恬兄传》：“岁在甲戌，兄任楚南学使，迎奉钱太夫人于官署，而仲淳弟状头之报适至。兄从容问吏可拽旗以表殊恩否？有老吏前跪白云：‘昔常郡赵公讳申乔者，于康熙年间为湖南巡抚，时得公子及第之报，曾于辕门易巡抚旗为状元旗三日。今太夫人在署，与前事相符，允宜揭旗以彰盛事。’兄爰入告钱太夫人而从之。迄今楚南称为美谈。”

庄勇成《南邨公传》：“仲淳大魁时，彭夫人在都下，太夫人在养恬兄湖南学政署中。是年冬，旋里，当事复请补行撤谷，阖郡男妇长幼，比肩叠趾争观太夫人鱼轩，咸谓郡城数十百年稀逢盛事，而太夫人两行之，尤为罕睹云。”

庄勇成《学士仲淳弟传》云：“壬戌闱后，考取中翰。未几，即命入军机处行走，赞机务，能悉款要，才名籍甚。尚书汪文端公、大学士傅忠勇公亲爱尤密。尝曰：此才非鼎元一席无以位置。而自辛酉至甲戌，凡一周星，四阅礼闱而未售者二，以兄分校回避者一，以笔画微讹摒不得终场者一。至是年三十有二，在他人视之，或亦不以为晚，而以仲淳瞬息千里之才，未免唾壶欲碎矣。试文英气涌，瑜光烛天，传播四出，至榜发，仲淳中第三名，廷试以二甲第一进呈。上阅前三卷，不甚当意。至仲淳卷曰：‘此卷通晓事理，甚得政体，不宜作状头耶？’乃易置一甲第一。时久旱望雨甚切，传胪前一日乃大雨。上大喜，顾侍臣笑曰：‘可谓状元雨矣。’初，南邨公廷对写作俱佳，进呈第一，后易置二甲第二，张文和公意甚惜之。尝语人曰：‘庄某宜元而不元，稍抑于前必厚偿于后。’至养恬、仲淳俱从二甲悉御览擢至一甲，天意帝心，默相符契，莫之为而为，文和之言，至是始验。”

三子选辰生。

是年，朱筠、王鸣盛、纪昀成进士。

乾隆二十年乙亥(1755年)三十七岁

四月，迁少詹事。六月，擢内阁学士，兼礼部侍郎。(《清史列传·庄存与列传》)

是年，戴震始入北京。

是年，浙东史学家全祖望卒，年五十有一。

是年，郝懿行生。

乾隆二十一年丙子(1756年)三十八岁

充浙江乡试正考官。九月，提督直隶学政。

庄勇成《少宗伯养恬兄传》：“丙子，兄为浙江正主试，而弟仲淳为福建正主试。复命兄即为顺天学政，仲淳亦为福建学政。一时鼎盛，罕有伦比。兄以一门殊遇，事皆竭诚，无毫发瞻徇。其自律也甚严，其课士也弥慎，立法井井，弊窦悉除。按试八旗，防范周密，所取皆真才。……统计前后为同考者二，主乡试者四，为会试总裁者一，为学政者三，为香差者一，知贡举者一，天文、算法总裁官及乐部大臣，派在上书房行走，敩学相得，钦爱尤挚。出任中州学使，皇子、皇孙共赋诗宠行。在上书房最久，赐福字丰貂彩缎以及上方珍品食物无算。”

又据《毗陵庄氏族谱》：“有清特设乐部，有神乐、升平两署，典署各一人、署丞各二人，皆满缺，缙绅向不载，仅载管理学部之大臣，故事乐部系简亲郡王一人，及内务府总管一人或二人领之，亦满洲大臣之责也。惟乾隆间，十二世方耕公任礼部侍郎，以通律吕，特简为学部大臣，满官膺此任者，实所罕觏可知。公所著有《乐说》□卷，阐经考律，时称绝学。……翰林官入直上书房，授皇子、诸王子读；入直南书房，供奉宸赏翰墨，康熙以来已然。然一人仅直一斋，偶有两斋互调者，亦不数见。惟方耕公在翰林时，始以侍讲入直南书房，继又以内阁学士兼直上书房，一人兼直两斋，乾、嘉时盖鲜。方耕公在上斋时授读两王子皆有诗名，并研经史，而赏鉴书画，收藏尤富，一时王公亦罕与俦，世所称瑶华主人、红屿主人是也。公以经学名世，为一代大儒，得其绪馀，在胄子犹溯派诗书寄情翰墨，仰见纯庙崇尚经学，宏阐微言，是以授以秩宗，几经卅载，俾之典乐，厘正八音礼乐之原，实治统之要。久于其职，正与常典命官之义千载同符，决非后世十年不迁之比也。”(《毗陵庄氏族谱》卷十八《盛事类》)

又曰：“乾隆丙子，十一世书石公讳柱长子方耕侍郎，典试浙江；本淳学士典试福建，便道归省。嘉禾钱香树少司寇句曰：‘殿上卿云传两见，膝前天使喜同归。’一时盛事，乡里荣之。”

长孙褒生，逢原出。

乾隆二十三年戊寅(1758年)四十岁

任顺天学政，满、蒙童生因“不能传递”闹场。旋为御史汤世昌参奏，被革职。仅四日，又谕“着带革职，仍留内阁学士之任”，并严惩闹场生员。

乾隆二十三年戊寅二月壬申上谕：“昨御史汤世昌参奏学政庄存与考试满洲、蒙古童生，因不能传递，辄行喧闹一案。……然在该学政不过失察无能之咎，不至大罪。朕以旗下生童乃不知守法安静，亦效外省陋习，此于人心风俗有关。当经亲询该学政，乃不据实陈奏，一味含混支吾，思卸己小过而为面欺，斯其罪大矣。庄存与着革职。”(《清高宗纯皇帝实录》卷五五七，1～2页)

仅隔四日，二十三年二月，乾隆又谕：“庄存与于考试童生闹场一案，既不参奏于前，及朕面召询问，又不据实陈奏，是以将伊革职。但各童生喧闹，究因该学政办理尚属严密、不能传递之故。今既审明情节，而该学政竟因此罢黜，殊非惩创恶习之意，庄存与着带革职，仍留内阁学士之任。”(《清高宗纯皇帝实录》卷五五七，13页)并严惩闹场生员，将“发首者发巴里坤，为从者发往拉林种地，以示惩创”。“又派出查审之大臣等，于案内情事，并未严行穷究。而议罪之处，又不允当，所审皆旗人，故不能不掣肘，而朕岂肯一任其意，存瞻徇而颟顸了事耶？”(《清高宗纯皇帝实录》卷五五七，15页)当日，将“包揽传递”之童生海成“正法”，“附和”闹场之罗保、和安等“发往拉林种地”(《清高宗纯皇帝实录》卷五五七，16页)，“以除陋习”。

《清史列传·庄存与列传》：“二十一年，充浙江乡试正考官。九月，提督直隶学政。二十二年，奏：‘直隶冒籍生员，自首改正，每学多至五六十名，少者十五六名，尚有未经查出者，恐此后有将本身入学姓名，令兄弟子侄顶替，甚或卖与各省童生顶名呈首，或本人自首于北，而他人顶替于南。若但据自首改回，弊恐不少。请将冒籍各生暂停南北岁科两试，定限一年。着落本身自首，即据所首姓名、三代籍贯，一面咨礼部存案，一面行该省取具父师亲族邻里切实甘结，地方官加具印结，方准咨回该省学政入册。如查有假冒顶替，照例办理。首明虽限一年，咨查需日。己卯乡试，应停收考录。’送下部议行。

“二十三年二月，存与考试满洲、蒙古童生，因不能传递，各童生拥挤闹堂。经御史汤世昌参奏，命革存与职。寻谕曰：‘庄存与于考试童生闹场一案，既不能参奏于前，及朕面召询问，又不据实陈奏，是以将伊革职。但各童生喧闹，究因该学政办理尚属严密、不能传递之故。今既审明情节，而该学政竟因此罢黜，殊非惩创恶习之意，庄存与着带革职，仍留内阁学士之任。’又谕曰：‘朕以满洲、蒙古童生，皆世受豢养之人，乃不知遵奉教约，恣效外省恶习，此于八旗风俗大有关系，不可不严行根究。乃派出查审之大臣等，于案内情事，并未严行穷究。而议罪之处，又不允行，所审皆旗人，故不能不掣肘，而朕岂肯一任其意，存瞻徇而颟顸了事耶？当经亲临覆试，随获挟带如许之多，因复亲加鞫讯，务得实情。而童生海成系包揽传递，首先倡议闹场之犯，一闻覆试，辄将闹场时带来之卷倩人补作，捏饰投递，希图狡脱，已属刁顽。至在场放鸽传递、包揽受贿各情，业经罗保等供证确凿。乃于朕前又复挟雠诬陷和安，肆其狡狯，拒不吐实。及加严讯，而狂悖无礼，竟有‘何不杀之’之语。满洲世仆中有如此败类，断不可留矣！因降旨将伊正法。其附和闹场之罗保、和安，即得奚纳，并搜出怀挟，又复强辩之讷拉善，俱发往拉林种地。至随从闹场之夹带草稿字片之乌尔希苏等四十人，本应如议发遣，但既经训责示惩，俱从宽，令在旗披甲，永远不准考试。满洲教授旺衍，系专管伊等之人，临时已不能约束，而大臣等询问，伊尚模棱含糊，不肯吐实，着发往热河披甲。此次庄存与所录，尚属秉公，而交卷之人，非闹场之人可知，着加恩仍准作生员。’寻奏请酌减各直省乡试官卷中额，谕曰：‘前据庄存与条奏，各直省乡试官卷应酌减中额一折，随经蒋溥奏请，将官卷裁去，一并归入民卷，均交大学士、九卿议奏矣。朕昨敬阅圣祖仁皇帝宝录内载上谕，令大臣子弟另编字号考试取中，既以肃清弊端，又不致有妨孤寒进取。恭览之下，仰见皇祖慎重科名，嘉惠士子。立法之始，本为防弊，而彼时诸臣奏行者，不无偏袒子姓亲族之见，含糊具奏，分定中额，未免过多。遂使以怜恤寒畯之意，转成优幸缙绅之路。揆之情理，实未允协。此议减、议裁者所由来也。朕思中额贵有限制，而立法务在均平。嗣后各直省乡试官卷，于现在定额中，斟酌公当，大省每二十名取中一名，中省每十五名取中一名，边省官卷属本无多，不妨稍宽其额，每十名取中一名。如此办理，则官卷既免滥取之弊，亦不致有妨孤寒。不必去官卷之名，而于制科取士，兼收并采之道，庶为平允。其如何酌量妥办，无致偏枯，并著大学士、九卿详议具奏。’旋议定直隶、江南、浙江、江西、湖广、福建等大省官生二十名取中一名，三十一名取中二名；山东、河南、山西、广东、陕西、四川等中省十五名取中一名，二十三名取中二名；广西、云南、贵州等小省十名取中一名，十六名取中二名。顺天乡试，满洲、蒙古、汉军照小省取中；南北贡、监照中省取中。不及额者，归民卷。从之。又奏：‘磨勘旧例内笔误二三字，停会试一科，与字句偶疵，不妨宽贷一条，前后互异，请嗣后字句疵谬，罚停会试一科。笔误无关弊窦者，免议。’又奏：‘场内经题，向例同考官先拟，考官书签掣用，请嗣后令考官自拟，以杜同考官代士子豫拟经题之弊。’均如所议行。四月，擢礼部右侍郎。”

是年，乾隆南巡，过常州，赐庄柱“御书”等。

《毗陵庄氏族谱》：“上南巡，过常州，赐前浙江温处道副使、封资政大夫、礼部右侍郎、第十一世南邨公讳柱字书石御书、石刻、缎四端。”

八月，御纂《春秋直解》书成，乾隆皇帝制《序》，谓欲“息诸说之纷歧以翼传，融诸传之同异以尊经”。盖言“属辞比事”，“微言大义”，益“镕范群言”，“以维一统”，已为帝皇所注视。先生之倡言今文，亦适应时代之需求也。

《春秋直解》御制《序》曰：“中古之书，莫大于《春秋》，推其教，不越乎属辞比事。而原夫成书之始，即游、夏不能赞一辞，盖辞不能赞也。……矧以大圣人就鲁史之旧，用笔削以正褒贬，不过据事直书，而义自为比属其辞，本非得已，赞且奚为乎？厥后依经作传，为左氏身非私淑，号为素臣，犹或详于事而先之诬，至公羊、穀梁去圣逾远，又有发墨守而起废疾，俨然操入室之戈者。下此艰难聚讼，人自为师，经生家大抵以胡氏安国、张氏洽为最著。……其间傅会臆断，往往不免，承学之士，宜何所考衷也哉！……我皇祖《钦定传说汇纂》一书，镕范群言，去取精审，麟经之微言大义，炳若日星，朕服习有年……命在馆诸臣，条系是经，具解以进……以《汇纂》为指南，意在息诸说之纷歧以翼传，融诸传之同异以尊经，庶几辞简而事明。……夫儒者猥云五经如法律，《春秋》如断例，故啖助、赵匡、陆淳辈悉取经文书法纂而为例……引征切墨以求之，动为凿枘之不相入。……盖曲说之离经，甚于曲学之泥经也审矣。”

所以名此书曰《直解》者，“非不求甚解之谓，谓夫索解而过，不直则义不见尔，而岂独《春秋》一经为然哉！是所望于天下之善读经者”(《清高宗纯皇帝实录》卷五六八，22页)。

乾隆又谕“乾纲独断，政柄从无旁落”。“大一统”之说，自为所乐闻。庄存与之倡言今文，亦有时代之因素。盖雍正以来，大兴文字狱，今值“盛世”，犹欲稽古右文云尔。姑录“上谕”数则：

乾隆二十三年戊寅十二月癸丑朔，谕接位以来，“于兹二十三年，宵旰勤劳，惟以法祖勤民为念。……今当日食求言，正我君臣侧席修省之时……有以亲藩怙势者矣，今之奉藩恪谨者何如，有大臣朋党宦官坏法者矣。今之于大权、挠法纪者安在？我朝圣圣相承，乾纲独断，政柄从无旁落，如康熙年间之明珠、索额图、徐乾学、高士奇，雍正年间之李卫、田文镜等，其人皆非敢法干纪如往代之比。不过私心未化，彼此各持门户之见。即朕初年，鄂尔泰、张廷玉二人，亦未免故智未忘，今则并此而无之矣。孙灏既欲建言，则凡在朝臣工之贤否，与夫朕躬之得失，皆宜切实指陈，朕必当虚怀采纳。若仍以摭拾浮词，自矜骨鲠，究无当于国是，而朕亦复虚文相尚，藉以博纳谏之名，此则朕所耻而不为者矣。”(《清高宗纯皇帝实录》卷五七六，5页)

犹记乾隆初年，诏廷臣集思广益，至再至三，然诸臣章奏，亦不过摭拾浮言，自行其私而已。且彼时事之大者，莫过鄂尔泰、张廷玉门户之习，初未闻一言及之。(《清高宗纯皇帝实录》卷五七六，7～8页)

十二月甲寅，又谕：“御史汤先甲所奏刑法宜为变通一折，所言甚属迂谬。”以历言戴名世、吕留良及乾隆时之胡中藻“逆书之案，皆治以重典，昭示炯戒，历历可考”(《清高宗纯皇帝实录》卷五七六，11页)。

汤先甲以小臣不知政务，挦扯故册，摭拾浮言……是伊本无所见，不过藉以博应诏之名耳。虽其所奏舛谬，朕亦不加之罪。原折已经掷还。(《清高宗纯皇帝实录》卷五七六，15页)

是年，惠栋卒。

乾隆二十四年己卯(1759年)四十一岁

四月，奏各省优生赴京朝考，请照考试续到拔贡不拘人数之例，一体办理。从之。(《清史列传·庄存与列传》)

闰六月，丁父忧。弟培因奔丧归，一恸而绝。培因，甲戌状元，有《虚一斋集》五卷；子述祖，字葆琛，见“乾隆四十五年”条。

《武进阳湖合志·文学传》：“庄培因，字本淳，辛酉举人，官中书，入军机房办事。……甲戌，进士第一人，官修撰，充日讲起居注，官翰林。……授侍讲学士，督学福建，曾以闽中大儒为诸生勖，试卷不尽阅不置，虽不及格，有佳处必手批指示。按临一郡毕，即失意生儒，追送请见，逾百里外。益自刻励，精力耗减不恤也。父丧，闻讣哀毁不食者七八日，病遂亟，抵里一日卒，年三十七。朝野咸痛惜之。福建士子相率为私祠以奉，称之孝状元云。”

庄勇成《学士仲淳弟传》：“方耕闻南邨公讣，先抵家数日，旋睹仲淳之变，哀痛愈挚曰：‘吾与弟幼同侍两尊人，长同仕禁，近若骖之有靳、鄂之有跗，无须臾离，今已矣，死生契阔，欲求风雨对床，宁可得乎？’以钱太夫人年高节哀，曲为劝解。及见侄述祖成进士，心始稍慰。仲淳属纩时，述祖年始八龄，其英俊勤学似父，而浑融沉默，得奉教于方耕。及长，痛其父之早亡，诗古文词随手散轶，斤斤扯拾，断楮残墨，宝若拱璧，汇成《虚一斋集》五卷。”

按：《虚一斋集》，光绪九年季秋开雕，庄氏刻本，凡五卷，其目为：

卷一：赋、雅、乐府；卷二：诗；卷三：诗；卷四：诗；卷五：表奏、讲义、序、策。其卷五序类《丙子福建乡试录序》曰：“臣培因偕臣思皇，率同考官知县臣贺骏等，共矢公慎，悉心校阅，得士九十五人，贡成均者十七八……臣惟文所以载道也。唐韩愈有言：‘文章岂不贵，经训乃菑畬’。又言：‘文无难易，惟其是耳’。士子读圣贤书，发为词章，要当根柢六经，闳中而肆外，而其辞必已出不为剿说雷同，始无愧乎作者。或者溺于揣摩之习，挦扯饾饤，求工字句，闲浮摩轻薄，转相仿效，去大雅之旨逾远，此其弊始于文体，而实有关于人心风俗之大，非浅鲜也。……惟恪遵钦定四书文为格式，至二、三场亦取其学有原本、辞无枝叶者，而一切浮靡剿袭媮为速行之术，概黜弗录。继自今，十二府州人士庶知文体之关乎心术，刻意厉行，以立德、立言为亟，上追朱子教泽所至，以仰酬皇廷兴贤良才至意，此臣等区区微忱所欲藉手以报万一者尔。”(庄培因：《虚一斋集》卷五，16～19页)

宋翔凤《庄先生述祖行状》：“学士公早殁，先生甫十岁，居丧如成人。时伯父侍郎公于五经皆有论说，彭恭人之季弟二林先生为文精深，先生皆取法焉。”(钱仪吉：《碑传集》卷一○八)

乾隆二十五年庚辰(1760年)四十二岁

丁父忧，家居。

乾隆二十六年辛巳(1761年)四十三岁

《庄氏族谱》成，先生阅而“泣下不能已，哀吾先君子之经始其事，而不及观其成也”(《庄氏族谱序》)。

孙贵甲生，逢原出。

孙隽甲生，通敏出。

是年，同邑张惠言生。江藩亦生于本年。

乾隆二十七年壬午(1762年)四十四岁

正月，服阕，补内阁学士。

是年，江永卒。

乾隆二十九年甲申(1764年)四十六岁

是年，秦蕙田卒。

是年，阮元生。

乾隆三十年己酉(1765年)四十七岁

子逢原中式举人。

乾隆三十一年丙戌(1766年)四十八岁

是年，王引之(伯申)生。

乾隆三十三年戊子(1768年)五十岁

命在上书房行走。(《清史列传·庄存与列传》)先生所学与当时讲论不相入，故秘不示人。

阮元《庄方耕宗伯经说序》：“公通籍后，在上书房授成亲王经史垂四十年。所学与当时讲论或枘凿不相入，故秘不示人。通其学者，门人邵学士晋涵、孔检讨广森及子孙数人而已。”(庄存与：《味经斋遗书》卷首，《揅经室集》未载)

乾隆三十四年己丑(1769年)五十一岁

是年，任大椿登第。

乾隆三十六年辛卯(1771年)五十三岁

三月，充会试副考官，会试所得士李晴川，阮元少时之业师也。

阮元《庄方耕宗伯经说序》：“元少时受业于李晴川先生，先生固武进庄方耕宗伯辛卯会试所得士也。常为元言宗伯践履笃实，于五经皆能阐抉奥旨，不专专为汉、宋笺注之学，而独得先圣微言大义于语言文字之外，斯为昭代大儒。心窃慕之。”(庄存与：《味经斋遗书》卷首)

六月，充浙江乡试正考官。

乾隆三十七年壬辰(1772年)五十四岁

受命教习庶吉士。

次子通敏成进士。

乾隆三十八年癸巳(1773年)五十五岁

仍补礼部右侍郎。

乾隆三十九年甲午(1774年)五十六岁

提督山东学政。寻调河南学政。

孙绶甲生，逢原出。先生“于诸孙中尤爱”之。

刘逢禄《记外王父庄宗伯公甲子次场墨卷后》：“公于诸孙中尤爱绶甲，绶甲生于甲午，长予二岁，至相得也。”(刘逢禄：《刘礼部集》卷十，8叶)

按：庄绶甲，字卿珊，少受学于从父述祖，尽通庄氏《公羊春秋》等学，尤精《尚书》，与刘逢禄、宋翔凤时相研诵，撰有《尚书考异》等，李兆洛有《监生考取州吏目庄君行状》，见《养一斋文集》卷十二，31～33叶。

乾隆四十年乙未(1775年)五十七岁

族侄孙庄大久所撰《周官指掌》略定稿，先生见之，大加嗟赏。

左辅《大久庄先生传》：“先生姓庄氏，讳献可，后改有可，字大久，常州武进人。郡庠生，以季子诜男贵，由庶常改官南召县知县，封如其官，加级晋赠奉直大夫。先生幼沉粹内朗，喜读书，无歧好。……首撰《周官指掌》一书，族祖侍郎养恬先生见之，大加嗟赏。自言诸经中《春秋》功最挚，尝语余曰：‘频年究心《春秋》，读二千余遍，精美日出。近于字数得定岁差法，为论甚奇，惜未究其说也。’”(庄大久：《慕良杂纂》卷首)

按：庄大久以为训诂声韵，不可废也。其言经，以为“非今文因古文以重，实古文藉今文以明”。似崇奉今文者，而于古文家说，亦间有耽信，如以《周礼》为周公治天下之书，《周官指掌序》曰：“而或有以为《周礼》尽在于是，则非也。然而职掌所及，礼制大端颇多可考，故其方位国野亦参之可求，则是书之不烬于秦，盖亦周先王礼意之精，有不焚于霄壤者在也。乃或疑其官职多阙，《冬官》尽亡，质之他书，动多龃龉，因以为未成之书，是固不然。夫周武王克商，以至幽王之末，三百余年，典礼详备，而官守独是书藏诸故事，其将何以为始。”

庄大久著述盈四百卷，不专主一家，亦不偏废一家，存其所长而阔其所短。自谓平生致力于《春秋》，又以左氏为“圣经之蟊贼”，循程、胡之理，用公、穀之意，核左氏之事，杂取诸家之说，为之注释。《春秋左氏传论》曰：“予观左氏之传《春秋》，盖圣经之蟊贼也，其词谀，其事博……虽为传，而其义之背乎经者，盖十有八九，学者溺其文而执其说，鲜不为所蔽矣。”(庄大久：《慕良杂著》卷二)《春秋注释序》曰：“在昔传《春秋》者甚众，左氏以事，公、穀以意，程、胡以理。……可自读《周官》，稍通周制，因知孔子之志，无不本文、武之治治《春秋》也。于是循程、朱之理，用公、穀之意，核左氏之事，杂取诸家之说，为之注释，要无不以周制为本。”按《春秋注释》十六卷，原稿已佚。

庄大久于《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》咸有撰述，参见本书卷三“道光二年壬午”条。

聘海宁陈以纲课通敏学。

时海宁陈以纲(立三)，授庄通敏学，“自谓：‘欲于五经皆论述，如通千里程，三月聚粮。故于名物、象数、先儒同异之说，劄记甚多。又自以名诸生久不得第，脱国家于科举外求，非常州有知我者；列名荐牍，当征著述。今不及早蒐辑，一日何以应之。’座客或笑其迂，而章实斋先生则甚重之”(《庚辛之间亡友录》)。是年，汪耀祖、王念孙成进士。

乾隆四十一年丙申(1776年)五十八岁

丁母忧。

外孙刘逢禄生。

刘承宽《先府君行述》：“府君生于乾隆四十一年六月十二日戌时，卒于道光九年八月十六日未时，享年五十有四。”(刘逢禄：《刘礼部集》卷十一，10叶)

乾隆四十二年丁酉(1777年)五十九岁

居乡。侄述祖中式举人。

五月，戴震卒。

乾隆四十三年戊戌(1778年)六十岁

服阕。

子选辰中进士。

孙涛生，选辰出。

乾隆四十四年己亥(1779年)六十一岁

六月，署礼部左侍郎。

宋翔凤生，翔凤母为庄培因之女。

《毗陵庄氏族谱》卷三《世系录·培因》下：“女四……三适元和宋简，乾隆庚戌进士，山东高密县知县。”

十月，补礼部右侍郎。

乾隆四十五年庚子(1780年)六十二岁

孙衡甲生，选辰出。

侄述祖成进士。

《武进县志·儒林传》：“庄述祖，字葆琛，培因子，十岁而孤。乾隆四十五年成进士，历官山东潍县知县。……述祖家学渊源，研究精密，于世儒所忽不经意者，覃思独辟，洞见本源，所著《夏小正经传考》，释及《古文甲乙篇》，皆义理宏达，为前贤所未有。五经悉有撰著，旁及《逸周书》、《尚书大传》、《史记》、《白虎通》，于其舛句、讹字、佚文、脱简，编辑次序，博引证据，不啻面稽古人也。所著书目，并载《艺文志》中。”

庄述祖《夏小正考序》：“述祖少失学，长习进士业，及举于礼部，退归后乃求所以古人之学，莫得其阶，不能自已。始从事于汉人所谓小学家者。先治许氏《说文解字》，稍稍识所附古文，以为此李斯未改三代之制，以前仓籀遗文留什一于千百者也，欲究心焉。”(庄述祖：《夏小正考》卷端)

按：庄述祖历官山东昌乐县、潍县知县，曹州府桃源同知，嘉庆二年呈请终养。著述甚多，有《尚书古今文授读》四卷、《尚书记章句》一卷、《尚书古今文考证》一卷、《尚书杂义》一卷、校《尚书大义》三卷、校《逸周书》十卷、《书序说义考证》二卷、《毛诗授读》三十卷、《毛诗口义》三卷、《毛诗考证》四卷、《诗记长编》一卷、《乐记广义》一卷、《左传补注》一卷、《穀梁考异》二卷、《五经小学述》一卷、《五经疑义》一卷、《特牲馈食礼节记》一卷、《论语集解别记》二卷、《明堂阴阳、夏小正经传考释》十一卷、《明堂阴阳记长编》十卷、《古文甲乙篇》四卷、《甲乙篇偏旁条例》二十五卷、《说文古籀疏证》二十五卷、《说文谐声考》一卷、《说文转注》二十卷、《钟鼎彝器释文》一卷、《石鼓然疑》一卷、《声字类苑》一卷、《弟子职集解》一卷、校正《列女传凡首》一卷、校正《白虎通别录》三卷、《史记决疑》五卷、《天官书补考》一卷、校正《孔子世家》一卷、《历代载籍足证录》一卷、《汉铙歌句解》一卷、《诗集》三卷、《文集》四卷。嘉、道间，武进庄氏刊有《珍艺遗书》。宋翔凤有《庄先生述祖行状》；李兆洛有《庄珍艺先生传》，见《养一斋文集》卷十三，5～6叶。

宋翔凤《庄先生述祖行状》：“庚子，成进士。相国阿桂公以先生故人子，欲罗致之，避嫌不往谒，时和相用事，阿公之门下士稍稍去，亦以是疑先生。殿试卷已拟进呈，后卒置十卷后。引见，归班铨选，先生遂归，奉母以居。”(钱仪吉：《碑传集》卷一○八)乾隆四十六年辛丑(1781年)六十三岁

苏四十三等领西北回族、撒拉族起事。

乾隆四十七年壬寅(1782年)六十四岁

正月，《四库全书》成，先生为总阅官。乾隆皇帝“命礼部侍郎庄存与在上书房行走”(《清高宗纯皇帝实录》卷一一四九，15页)。

本年，乾隆皇帝举行“仲春经筵”，德保、曹秀先讲《论语》“知者乐，仁者寿”后，乾隆以为“仁者，知之体；知者，仁之用”，朱熹“不兼仁、知而言，不得孔子真义”(《清高宗纯皇帝实录》卷一一五○，4～5页)。对高踞堂庙之宋学已有微词。

十一月，乾隆皇帝命皇子、军机大臣等订正《通鉴纲目续编》，以其“于辽、金、元事多有议论偏谬”。谓孔子作《春秋》即无“肆口嫚骂”。谕：《通鉴辑览》“书法体例有关大一统之义者，均经朕亲加订正”，使天下后世晓然于《春秋》之义。并命皇子等于《续编》“量为删润，以符孔子《春秋》体例”。言《春秋》，倡“大一统”。先生之复兴今文经学，亦有以也。

乾隆皇帝于十一月庚子，命皇子暨军机大臣订正《通鉴纲目续编》，谕曰，“《续编》内于辽、金、元事多有议论偏谬”，“试问孔子《春秋》内，有一语如发明广义之肆口嫚骂所云乎？向命儒臣编纂《通鉴辑览》，其中书法体例有关大一统之义者，均经朕亲加订正，颁示天下。如内中国而外夷狄，此作吏之常例，顾以中国之人，载中国之事，若司马光、朱子义例森严，亦不过欲辨明正统，未有肆行嫚骂者。朕于《通鉴辑录》内存弘光年号，且将唐王、桂王事迹，附录于后……使天下后世晓然于《春秋》之义，实为大公至正，无一毫偏倚之见。……其议论诋毁之处，着交诸皇子及军机大臣量为删润，以符孔子《春秋》体例”(《清高宗纯皇帝实录》卷一一六八，14～15页)。

是年，胡培翚生。

乾隆四十八年癸卯(1783年)六十五岁

是年，邑人黄景仁(仲则)力疾出都，将游西安。四月二十五日，卒于江西运使沈业嵩署。

乾隆四十九年甲辰(1784年)六十六岁

二月，转礼部左侍郎。

是年，乾隆皇帝南巡，刘逢禄之父卣于应召试，置第一，欲大用，卣于未赴补。

刘逢禄《先府君行述》：“甲辰岁，应南巡召试，高宗纯皇帝亲置第一，谢恩日，知为文定公少子，喜谓侍臣：‘是能世其家者。’思欲大用矣，而府君自以山野之性，不耐奔走当涂，乃不赴补，且不应礼部试。”(刘逢禄：《刘礼部集》卷十，23叶)

乾隆五十年乙巳(1785年)六十七岁

八月，“命偕礼部尚书德保重辑《律吕正义》”(《清史列传·庄存与列传》)。

是年，“入千叟宴，被赐诗杖丰貂彩缎等物”。

庄勇成《少宗伯养恬兄传》：“乾隆五十年，纯皇帝举千叟会盛典，兄得与焉。赐以诗杖丰貂彩缎等物，稽古之荣，于兄已至。顾或者以兄年未四十，即官礼部，后逾三十余年，未尝一转他部，晋秩正卿，以是为兄惋。岂知虞廷用人，或教稼，或明伦，或典礼乐，或为士终其身，各任一职，至有世其官者，曷尝以能众职为贤否耶？且兄好学，至老不衰，证今考古，探赜索隐，卒为礼乐名臣。然则兄之知遇已隆，而其所得亦既多矣。”

是年，邵晋涵《尔雅正义》二十卷成。(《邵二云年谱》)

乾隆信任和珅，中央权落，“臣工顺意”，与“大一统”不相容。先生“在乾隆末，与大学士和珅同朝，郁郁不合”，“故于《诗》、《易》君子、小人进退消长之际，往往发愤慷慨，流连太息，读其书可以悲其志云”(魏源：《武进庄少宗伯遗书序》，见《魏源集》，238页)。存与隐忧国是，仰承“大一统”之旨，其书“又不刊板行世，世是以无闻”云。(董士锡：《易说序》，见《味经斋遗书》卷首)

乾隆五十一年丙午(1786年)六十八岁

乾隆皇帝谕：以庄存与“年力就衰，难以供职”，予以“原品休致”(《清高宗纯皇帝实录》卷一二四七，6页)。归里，“静气凝神，手不释卷，户外问字之车日集”(庄勇成：《少宗伯养恬兄传》)。

孙隽甲中式。阮元同举于乡。

阮元《庄方耕宗伯经说序》：“岁丙午，与公之文孙隽甲同举于乡。是时，公已解组归田，未及以通家子礼求见，亲炙其绪言也。”(庄存与：《味经斋遗书》卷首)

先生归里，外甥刘逢禄随母入谒，先生喜谓女曰：“而子可教”，“此外孙必能传吾学”。逢禄传庄氏之学而辉煌之。

刘逢禄《记外王父庄宗伯公甲子次场墨卷后》：嘉庆十有五年，拟焚各省乡会试卷，尹济源藏先生卷。丁丑：“余以庶吉士改官仪部，始识尹君。”“余幼时，先妣诲之学，必举所闻于宗伯公经史大义，以纠俗师之谬。乾隆丙午，公予告归里，余年十一，叩其所读贾、董文章，喜谓先妣曰：‘而子可教，从何师得之。’刘母应曰：‘儿弱不好弄，塾师岁时归舍，女自课之耳。’”(刘逢禄：《刘礼部集》卷十，8～9叶)

刘承宽《先府君行述》：“(刘逢禄)年十一，尝随母归省。时宗伯公(庄存与)予告归里，叩以所学，应对如响。叹曰：此外孙必能传吾学。”(刘逢禄：《刘礼部集》卷十一附，1叶)

刘逢禄读《左氏春秋》，“疑其书法是非多失大义”。

刘逢禄《左氏春秋考证》：“余年十二，读《左氏春秋》，疑其书法是非多失大义.继读《公羊》及董氏书，乃恍然于《春秋》非记事之书，不必待《左氏》而明。左氏为战国时人，故其书终三家分晋，而续经乃刘歆妄作也。”

先生“教子孙持家范”，家居“宇舍精洁，器物整齐”。

臧庸《礼部侍郎庄公小传》：先生“教子孙持家范，勿令稍染时趋，接物中正平易，人亦无敢干以私者。家居宇舍精洁，器物整齐，书籍时亲检点，勿使稍有参错”(闵尔昌：《碑传集补》卷三)。

是年，陈奂生。

乾隆五十二年丁未(1787年)六十九岁

常州重修府学庙，先生撰文书丹。碑久逸，顷始发现，已倾圮。

庄存与《重修常州府庙记》：“郡学自康熙二十六年修今九十余岁，倾圮非一。乾隆四十二年秋，存与居乡，吾邑绅佩士具呈各宪请修文庙学舍。”“并公举董事妥协办理，工竣勒石。”下列捐款、工费。谓“非上下相济，曷克臻厥成哉！洪我圣朝文教隆盛，吏治肃清”，因为此记。末署“赐进士及第、翰林院编修、诰授光禄大夫、礼部左侍郎加二级庄存与撰文并书丹。乾隆五十二年月丹”。

按：此碑久逸，己卯春，常州某校修建始得，已破损。蒙常州市文物管理委员会、常州市博物馆以拓片见赠。铭字书法工秀雅丽，惜拓片过长，无法制版。

乾隆五十三年戊申(1788年)七十岁

七月，无疾卒于里第。

子三：逢原、通敏、选辰。孙五。庄勇成《少宗伯养恬兄传》：“生子三：长逢原，乙酉举人，全椒县教谕；次通敏，壬辰进士，历官詹事府左春坊、左中允；次选辰，戊戌进士，甲辰南巡召试，授内阁中书。孙五人：通敏子隽甲，丙午中式。馀皆有声黉序，勤学砥行，其谦和醇谨，望而知为南邨公后裔。”

先生经部撰著甚多，有《彖传论》一卷、《彖象论》一卷、《系辞传论》二卷、《八卦观象论》上下篇、《卦气解》一卷、《尚书既见》三卷、《书说》一卷、《毛诗说》四卷、《春秋正辞》十一卷、《春秋举例》一卷、《春秋要指》一卷，汇为《味经斋遗书》。道光八年，孙绶甲始刻《易》说。有光绪八年重刊本，阳湖庄氏藏板，板藏常州状元第，余幼时尚见之。日寇侵华，藏板被毁。先生学术，另详卷二。

董士锡于道光八年十月十日撰《易说序》：“庄先生存与以侍郎官于朝，未尝以经学自鸣，成书又不刊板行世，世是以无闻焉。嘉庆间，其弥孙刘逢禄作《公羊释例》，精密无耦，以为其源自先生。道光八年，其孙绶甲刻所著《易》说若干卷成，以示余，再三读之。”(庄存与：《味经斋遗书》卷首)

按：董士锡为同邑张皋文之甥。

庄氏撰著要旨，见卷二《味经》。