注册 | 登录读书好,好读书,读好书!
读书网-DuShu.com
当前位置: 首页出版图书人文社科社会科学社会科学总论太虚集

太虚集

太虚集

定 价:¥17.00

作 者: (释)太虚著
出版社: 中国社会科学出版社
丛编项: 近现代著名学者佛学文集
标 签: 佛教

购买这本书可以去


ISBN: 9787500417866 出版时间: 1995-12-01 包装: 平装
开本: 19cm 页数: 441 字数:  

内容简介

  我们选编本丛书各文集的标准只有两个:一是学术性。所选文章应该是优秀的佛学或者关于佛教的研究著述。二是史料性。所选文章应该反映佛教在近现代中国历史中的某一特征,与当时的社会背景戚戚相关。由此而附带声明一句,所有文章都是特定历史条件下的产物,其遣词造句、发言主张当然有其所处时代的风格。除有的文集主人所发的议论与现实严重相悖而不能删节外,我们一般均作原文照录的处理。

作者简介

  太虚大师(1889~1947):近代中国佛教革新运动的主要倡导者。俗姓吕,本名淦森,法名唯心,别号悲华、雪山老僧、缙云老人。浙江崇德(今浙江桐乡)人。自幼家贫多病,启蒙识字后,才气渐露。光绪三十年(1904)于苏州平望小九华寺出家,同年依宁波天童寺寄禅(敬安)和尚受具足戒。1909年随寄禅参加江苏省僧教育会,又于南京金陵刻经处祗洹精舍从杨文会学佛经。1911年在广州组织僧教育会,住持白云山双溪寺。进值黄花冈之役,因作诗凭吊,不容于清廷,遂离粤返沪。1912年与同学仁山等创设中国佛教协进会,后中国佛教协进会并入中华佛教总会,被推为会刊《佛教月报》总编辑。撰文宣传“佛教复兴运动”,建立新的僧团制度。1917年应请至台湾弘法。曾在上海与章太炎等组织觉社,出版《觉社丛刊》,后改为《海潮音》月刊。1922年创办武昌佛学院。1925年率佛教代表团出席在日本东京召开的东亚佛教大会,并考察日本佛教。1927年任厦门南普陀寺住持、闽南佛学院院长。1928年在南京发起成立中国佛学会,是年秋出国访问,历游英、法、德、比、美诸国,宣扬佛教。与英、法等国学者共同发起,在巴黎筹组世界佛学苑,为中国僧人去欧美传播佛教之始。1931年在重庆北碚缙云寺创办汉藏教理院。1943年组织中国宗教徒联谊会。抗战胜利后,任中国佛教整理委员会主任。1947年示寂于上海玉佛率。师为中国佛学的集大成者,长于融贯统摄,不拘拘于台贤禅净,而卓然成家。综其一生,主要在致力于改革我国传统佛教之积蔽,拟使我国佛教上符释尊之精神,而下符现代中国之环境。虽然未能如愿,然其影响极其深远。师尝自谓“志在整理僧伽制度,行在菩萨瑜伽戒本”。此语颇为佛教界所传诵。此外,又大力提倡僧伽教育,以培养人才。并派遣学僧分赴西藏、印度、锡兰等地留学,以从事巴利文、梵文、藏文等系佛学的研究。其弟子、学生等追随者为数甚多。知名者有法舫、法尊、芝峰、印顺、大醒、大勇等法师。主要著作有《真现实论》、《法相唯识学》、《起信论研究》、《整理僧伽制度论》、《太虚大师寰游记》等,门人辑有《太虚大师全书》行世。

图书目录

缘起
释太虚大师与佛学
佛法导言
佛法大系
佛法之分宗判教
佛法建在果证上
佛法悟入渐次
我怎样判摄一切佛法
佛学源流及期新运动
什么是佛学
佛学即慧学
新与融贯
大乘之革命
大乘位与大乘三宗
万有皆因缘所生
三世因果
诸法有无自性问题
性释
略释对于佛教——毕竟空——之疑义
《成实论》大意
论法相必宗唯识
……

本目录推荐