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道家、密宗与东方神秘学

道家、密宗与东方神秘学

定 价:¥21.00

作 者: 南怀瑾
出版社: 复旦大学出版社
丛编项:
标 签: 道教

ISBN: 9787309018202 出版时间: 2005-01-01 包装: 平装
开本: 20cm 页数: 328 字数:  

内容简介

  宇宙何以生成天地万物?人的心灵究竟具有多大的功能?修炼养生能否廷年益寿?古往今来,人们一直对这些问题进行着孜孜不倦的探求,古代中国、印度、埃及出现的神秘学也莫不是以此为主题展开的。台湾著名学者南怀瑾先生从文化和医学的角度,论述道家、密宗和东方神秘学。全书分为三部分:第一部分,主要论述密宗的历史、理论和修持,尤其是身密、口密、意密“三密”的修法;第二部分,主要讲解易学与中医医理,尤其是气脉问题;第三部分,收录有关的专论和序跋。目录:编辑前言第一部分道家、密宗与东方神秘学第一章道家、密宗与东方神秘学第二章密宗的神秘、神秘的密宗第三章密宗的神秘——近于神人之间的龙树第四章密宗理论之依据大日如来与宇宙万有的本体论心向往之的即身成佛密宗三密中的身密第五章人身的内密关于密宗手印的神秘有关人体气脉的奥秘佛学显教与密宗在学理上的异同第六章声音的奥妙有关身密的论辩三密之一的“声密”重视咒语的神奇早在佛教之先人类的知识早已了解音声的神秘吗密宗咒语的根据第七章声音对人体神妙的作用声音的妙密三字根本咒与人体气机的关系第八章意密与佛学理论之依据意密与唯识有关心意识修法的粗浅说明第九章意识的神秘之研究再论“音密”与现代心理学有密切关系的意识建立在唯识学上的意密第十章从世俗到出世——谈意密与观想生圆二次与观想成就观想成就的测验第二部分道家《易经》与中医医理第三部分道家学术思想与佛家密宗文化谢译《印度瑜伽健身术》序《印度军荼利瑜伽术》前言南怀谨先生著述目录

作者简介

  南怀瑾(1918年——),国学大师,诗人,中国传统文化的积极传播者,其著作多以演讲整理为主,内容往往将儒、释、道等思想进行比对,别具一格。出生于中国浙江温州乐清南宅殿后村,20世纪80年代末筹资兴建金温铁路,并于1998年建成通车。现居江苏。1918年生于浙江温州乐清;国立艺术院第二期毕业;中央军校政治研究班第十期毕业;金陵大学研究院社会福利系肄业;1945年,前往四川、西康、西藏参访。期间在峨眉山中锋大坪闭关两年。(为了修学)离藏后赴昆明,讲学于云南大学,后又讲学于四川大学。1947年返回故乡乐清,不久,归隐于杭州三天竺之间。后又在江西庐山天池寺附近清修。1949年春前往台湾,相继受聘于中国文化大学、辅仁大学和国立政治大学讲学。1969年创立“东西精华协会”,后创立“老古文化事业公司”和“十方丛林书院”。1971年创办《人文世界》杂志1976年到1979年年闭关于闹市三年1985年旅居美国,成立弗吉尼亚“东西学院”。1988年到香港居住。1993年应妙湛长老之邀到厦门南普陀寺主持“南禅七日——生命科学与禅修实践研究”。近年来居住在大陆上海等地。[编辑本段]影响南怀瑾的著述是学习中国传统文化的捷径,对无法直接了解典籍的人作了一个重要引导,南怀瑾的言谈生动有趣、博大精深,可说是中国传统文化的忠实代言人,对中国传统文化复兴与普及的作用功不可没。人们尊称他为‘教授’、‘大居士’、‘宗教家’、‘哲学家’、‘禅宗大师’和‘国学大师’,一度名列‘台湾十大最有影响的人物’。在中国大陆有多数的民众由西方哲学转入东方文化,代表作品如‘论语别裁’、‘孟子旁通’、‘原本大学微言’、‘易经杂说’。其中刊正了许多以往对传统文化的误解。在台湾则多由佛道入门(大多数为佛教众),佛教学方面如‘金刚经说什么’、‘圆觉经略说’、‘如何修证佛法’、‘药师的经济世观’,南怀瑾可说是密教准提法在台湾香港的重要推动力。道家方面,南怀瑾的书籍在命理及中医学亦扮演不可缺的首阶,如‘老子他说’、‘庄子諵哗’、‘道家密宗与东方神秘学’、‘静坐修道与长生不老’、‘中国道教发展史略述’等

图书目录

    编辑前言
   第一部分
   道家、密宗与东方神秘学
   第一章道家、密宗与东方神秘学
   第二章密宗的神秘、神秘的密宗
   第三章密宗的神秘
   ——近于神人之间的龙树
   第四章密宗理论之依据
   大日如来与宇宙万有的本体论
   心向往之的即身成佛
   密宗三密中的身密
   第五章人身的内密
   关于密宗手印的神秘
   有关人体气脉的奥秘
   佛学显教与密宗在学理上的异同
   第六章声音的奥妙
   有关身密的论辩
   三密之一的“声密”
   重视咒语的神奇早在佛教之先
   人类的知识早已了解音声的神秘吗
   密宗咒语的根据
   第七章声音对人体神妙的作用
   声音的妙密
   三字根本咒与人体气机的关系
   第八章意密与佛学理论之依据
   意密与唯识
   有关心意识修法的粗浅说明
   第九章意识的神秘之研究
   再论“音密”
   与现代心理学有密切关系的意识
   建立在唯识学上的意密
   第十章从世俗到出世
   ——谈意密与观想
   生圆二次与观想成就
   观想成就的测验
   第二部分
   道家《易经》与中医医理
   第一章
   易学与中国医理
   道家与中国医理
   汉易
   卦是什么
   画卦与交
   如何画卦
   八卦所代表的现象
   八卦“数”的问题
   先天八卦方位、气候与医疗
   道家观念中的人类
   道家对宇宙万象的研究
   山泽通气与气
   卦之体用与道家哲学
   第一章
   《易》之体用
   三家村与来知德
   后天卦之用
   《易》的三要点
   六十四卦及六爻
   错综复杂的变化
   辩证法与微积分
   方圆图与气候
   中医的基本书及其他
   可爱的巫医
   道家的生命学说
   可笑的采阴补阳
   大师邵康节
   第一章
   魏伯阳和《参同契》
   《易》是研究两性之学吗
   十二辟卦
   音乐历法和律吕
   孔子的《春秋》
   五行是什么
   五行的意义和作用
   头痛医脚
   天干地支
   气脉与穴道
   读书人的三理
   第四章
   驺衍是否胡诌
   我们的小天地
   十个太阳的故事
   彩色有声有味电影
   气功是什么玩意儿
   音乐可以治病吗
   颜色对病人如何
   青菜萝卜和《本草》
   谁认识“人”字
   望闻问切
   医案的奇谈
   三指禅
   第五章
   唯心与唯物之论
   孙大夫与老虎
   印度医学的说法
   生命的构成
   孔子与释迹的会议
   什么是气脉
   奇经八脉
   气脉之争
   三脉是什么
   七轮在哪里
   七天的变化
   你的鼻子通不通
   生命的来源问题
   第六章
   碧眼方瞳是神仙
   《易经》六十四卦与七轮
   脈和脉
   血是什么
   奇经八脉和十二经脉
   食气者寿
   不要被八卦所困
   星棋遍布的八脉
   子午流注和灵龟八法的节气问题
   子午卯酉
   道家的活子时
   针炙与活子时
   第七章
   五星联珠
   汉代的京房先生
   宋元时代的医学
   火神爷的附子汤
   一天呼吸多少次
   两个宇宙
   点穴和气脉
   气脉穴道的求证
   再说活子时
   第八章
   你听过精神讲话吗
   王羲之写上药三品
   阴阳怪气
   肾不是腰子
   心在何处
   你常失眠吗
   神秘的间脑
   找你的活子时
   午时茶
   老年人的五反和养生
   如何学通奇经八脉和十二脉
   学剑不成,看花
   第九章
   人老原来有药医
   如何借花修我
   光、神与灵魂
   超越的冥想治疗
   头和神
   两条腿的重要
   鬼神的气魄
   浩然之气
   大鼻孔的好处
   气功治疗肺病的方法
   精的困惑
   第三部分
   道家学术思想与佛家密宗文化
   道家神仙修炼的学术思想
   汉魏以后的神仙丹道派
   (一)丹经鼻祖的作者魏伯阳
   (二)方士医学与易象数合流的炼气养生术的丹道
   禅宗与密宗
   影印《雍正御选语录》暨《心灯录》序
   西藏佛教密宗文化简述
   西藏密宗艺术新论
   影印密宗法本前叙
   (一)《密宗六成就法》前叙
   (二)《大圆满禅定休息清净车解》前序
   (三)密宗《恒河大手印》《椎系三要诀》合刊序
   (四)影印《大乘要道密集》跋
   谢译《印度瑜伽健身术》序
   《印度军荼利瑜伽术》前言
   南怀谨先生著述目录

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