神秘主义与中国近代社会

　　＜br＞本书以晚清为背景，采用广义的神秘主义界定，提出了“社会神秘主义”的概念，指出社会神秘主义是近代的思潮之一。社会神秘主义试图用神秘主义对社会的定义、结构、功能、转型作出解释，探究社会发展的规律，预测社会未来，构思神人一体、天人一体的社会模式。＜br＞本书对神秘主义与近代社会转型进行了全方位研究，分析了近代国情，论列了神秘主义在近代的发展线索和特点，侧重探讨了各阶层的神秘主义动态，探讨了在近代社会转型中的神秘主义内容，探讨了神秘主义对近代社会起的作用。＜br＞在上编，比较了太平天国和义和团的神秘主义，探讨了龚自珍、康有为、谭嗣同、梁启超、章太炎等社会精英的神秘主义，论述了他们为什么对宗教感兴趣，以及佛教在近代社会的作用。＜br＞在下编，从天人学说和周易学说探讨了神秘主义的哲学观，分析了变革理论和神道高教观念；探讨了神秘主义设计的社会模式；介绍了神秘主义企盼的社会主宰；叙述了神秘主义的社会转型和周期观；论述了神秘主义的传播和操作手段；论述了中西文化冲突中的神秘主义。＜br＞在余论，肯定了神秘主义在近代社会转型中的作用，分析了其负作用，强调了神秘主义是社会转型中的挑战性课题，建议加强这个课题的研究。＜br＞

　　王玉德，男，1954年生，湖北武汉市人。1982年初毕业于华中师范学院历史系，获学士学位，留校任教至今。1983-1986年师从张舜徽先生，获历史文献学硕士学位。1993-1996年师从章开沅先生，获历史学博士学位。1997年，评聘为教授，现为华中师范大学历史文化学院院长。研究方向是中国历史文献与文化，对中国传统的神秘文化、生态文化、伦理文化有一定的研究。主要学术成果有《世本研究》、《辑佚学稿》、《中国神秘文化》、《中华五千年生态文化》、《孝：中国家政文化》等。关于中国近现代史方面发表的论文有《鸦片战争失败原因新论》、《中国环境保护的历史及现存十大问题——兼论建立生态文化学》、《论南满铁道株式会社的军事性质》、《世纪之交的文化发展态势》、《神秘主义的躁动与迷失》、《中国传统文化与现代科技文明》、《试论辛亥革命前的舆论准备》、《论首义精神与武汉的发展》等。