在这次探险中，我不仅要到达遥远的地区，而且要探索遥远的年代。所以，第一阶段路程应是古迹丰富的地区，这样才能达到上述的两个目的。我在开阔肥沃乌齐（Uch）骑马北行，如同斯瓦特河河边众多的乌迪亚纳（Udyana，即乌仗那——译者）一样，我想在这片低谷中也会有很多废弃的佛教遗迹和寺院，可是我没时间再次参观这里。走了不久，公路向西拐，走向喀特戛拉山口（Kmgala Pass）方向，斯瓦特河与本杰阔拉（Panjkora）河也在喀特戛拉山口分开。这时，我又欣喜地看见了人山t11坡上风景如画的古塔和房屋的遗迹，山坡上长满了灌木丛，，在午后烈日的映射卜当地人把它们称作帕斯图（Pashtu）。这名字是根据砂岩的颜色起的，意为“红色的房子”。可以肯定，这些乌迪亚纳佛教遗迹至少有1000年的历史。今天是第一次碰上这么热的天气，阳光耀眼炫目。我急着向前走，景色更加迷人。就在前天晚上，我还和巴罗将军讨论过亚历山大大帝由库纳尔（Kunar）山谷进入犍陀罗和奥诺斯（Aornos），他一定走的也是这条路线，我现在又忆起了这个有趣的想法。大量地理学方面的事实了证明我这一想法的正确。然而，在寻找奥诺斯这个问题上，现存有关马其顿远征印度的资料还不足以证明亚历山大走了这条路线。翻越喀特戛拉山口，穿过广阔的塔拉什（TMash）山谷，又踏上本杰阔拉陡峭的山路，一路上风光秀美，这减轻了恶劣自然条件带给我们的疑惧不安。西边巴焦尔（Bajiaur）和帕夏特（Pashat）上冰雪覆盖的山峦远远地阻挡了我们的视线，在山脉和塔拉什的绿色田野之间，有一块风景如画的低矮丘陵，地面平整。过去，巴焦尔常常派出玩命的土匪在这里发动突然袭击，这确实是迪尔—吉德拉尔路线的一个危险地段，现在依然如此。迪尔人士兵（Dir Levies）沿路建了大量的哨所，这表明零星的攻击事件仍时常发生。今天下午，当地的亚马达尔（Jamadar，当地土语，意为军队头领——译者）陪我们骑马前行，路上不断遇见巡逻队和哨兵，这可能是杰格德拉的亚马达尔为我们主动采取的特别保护措施。
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