中国文化博大精深，不仅多元，而且立体。从不同的角度来观照中国文化，对于深入把握其本质特点，无疑是必要的，也是应该的。本书采取文化大融合这一角度来观照中国文化，主要是为了在今后的文化发展与构建中吸取经验教训，同时也是为了时下与今后的世界文化融汇交流。把自己的文化演进史梳理清楚，既能使自己对新文化建构与世界文化融汇交流做到心中有数，也能使别人看得分明。 凭心而论，本书在一些具体问题上，还是有自己的独特见解的；比如我认为殷都屡迁的主要原因是由于东西两大文化集团(以龙、凤为图腾的文化集团)势力的彼此消长；关于楚国的神祗谱系问题，特别是《云中君》与"后土"的关系问题；关于颛项与少吴的关系问题，以及关于邱处机将小因果转变为大因果问题等等。当然人们可以不赞成我的见解，我的见解也未必一定正确，比如对邱处机的看法问题。但我认为，即使我的见解不正确，却仍然为学术界提出了一个颇值得研究的重要问题，即佛教讲因果报应，道教原本不讲因果报应，但很明显，自迟从全真教开始，即从王重阳及其弟子"北七真"开始是很强调善行之修炼的。那么，道教到底什么时候开始也讲因果报应，它与佛教的因果报应有什么不同等等，显然是很值得研究的问题。提不出新问题，学术研究就很难深入下去，提出了新问题，虽然给予的答案未必正确，但可以抛砖引玉。本书希望能起到这样的作用。
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