徽州是一个宗话结构传统严密且沿续得相当长久的地方。清人赵吉士在《寄园寄所寄》中曾经这样描述道：“新安各姓聚族而居，绝无一杂姓搀入者，其风最为近古。出入齿让，姓各有宗祠统之；岁时伏腊，一姓村中千丁皆集，祭用文公《家体》，彬彬合度。父老尝谓：新安有数种风俗胜于他邑：千年之冢，不动一抷；千年之族，未尝散处；千戴之谱系，丝豪不系，丝毫不紊。”伴随着宗族意识的不断强化，祠堂随处可，谱牒数量众多，而记录和反映微州宗族历史和现状的文献也应运而生，《新安名族志》就是这一文化背景下的产物。《新安名族志》的版本，一共有十二种：它们都是分为上卷和下卷，或前集和后集，但各本间的篇幅却有较大差异。现存本中有八册、四册和二册三种：八册本：国家图书馆和上海图书馆各藏一部。四册本：国家图书馆藏二部；另有台湾“中央图书馆”藏本一部，其内容与该本基本相同；二册本：国家图书馆、北京大学图书馆、北京师范大学、南京图书馆、浙江图书部、安徽省图书馆、日本东洋文库各藏一部。这几种本子的结构框架是一致的，都按照姓氏――县名――村镇名为序编排的。
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