水穷云起集：道教文献研究的旧学新知

《水穷云起集》序
排拒与容纳——六朝天师道与《太平经》关系的考察
　一　引言
　二　于吉与《太平经》关系的确立
　三　晋宋道教对“太平”传统的排拒与容纳
　四　六朝末至唐初天师道对太平传统的包容
　五　《太平经》与太平部
　六　结语
南朝道教从“三洞经书”向“七部经书”转变原因考察
　一　陆修静《三洞经书目录》未著录天师道等经书的原因
　二　南朝天师道《正一经》“七部经书”思想的形成
　三　结语
《正一法文经章官品》校勘
托名吕洞宾作诗造经小史
　一　吕洞宾本人的诗诀赋
　二　托名吕洞宾题诗诵词成为传统
　三　托名锺吕创立丹法开辟托名吕洞宾造经的先河
　四　锺吕金丹派形成时托名吕洞宾造经掀起高潮
　五　锺吕金丹派南宗形成时期的托名吕洞宾造经
　六　道教处境艰难时期的托名吕洞宾造经
　七　道教走向衰落时期的托名吕洞宾造经
　八　道教的民间化与鸾书
　九　持续不断的大量的托名吕洞宾造经
　十　结论
《敦煌道教文献研究·目录篇》补正
西北道教金石文献概述
　一　西北道教金石检索
　二　西北道教金石著录情况
　三　明清时期西北道教的重要金石
　四　西北道教金石文献价值浅识
　五　田野考察对著录的校正
从《十殿冥王图》看清代四川地区的十王信仰
　一　唐宋以来的十王信仰
　二　《十殿冥王图》中展现的内容
　三　以道教为中心的十王信仰
　四　《十王图》中反映的民间信仰
民间俗祀视野中的滇西神马图像
　一　引论
　二　大理甲马研究——以本主信仰为中心的讨论
　三　腾冲神马及其民间俗祀语境
　四　论滇西神马图像折射出来的“民俗文化信仰”
《玄帝报恩经》补正
　一　洞经本《玄帝报恩经》的编纂流传
　二　洞经本《玄帝报恩经》的内容结构
　三　洞经本《玄帝报恩经》对道藏本《玄天上帝说报父母恩重经》的校补
洞经谈演之祭度仪式
　一　云南洞经文化及腾越镇洞经会概况
　二　洞经谈演
　三　经书与音乐仪式分析