船山全書皇皇十六册,卷帙繁浩,趁此修訂再版的機會,我們决定推出單行本,分别定價,以滿足讀者對船山單種或某幾種著作的需要。其次,船山全書中有些比較厚,因此,單行本將其分開成兩本或數本,以方便讀者使用。再次,此次單行奉的出版,包括船山本人之全部著作,全書第十六册屬資料彙编性質,故而未出。 本書馬船山全書單行本之四,即全书第四册,此次分成兩册出版。本書收錄船山經部著作一種:禮记章句。 禮记為儒家經典之一。船队以為仁與禮互為體用,禮记與個倌、儀觼亦互為體用,缘仁以制禮,行禮以顯仁,乃文明之所繫,亦冲国所以為中国、君子所以為君子之根本,故欲精研禮意,徵諸實用,以為仁天下者之一助,而病俗儒纂詁支離弁鄙,文義不屬,因先就禮記為章句,疏滯塞而發微旨,而尤致意於文明野蠻之分,君子小人之別。此本書之旨趣,見卷首自序。 本書舊有守遣經書屋船山遗書本、金陵節署船山遺書本等四種印本,疑皆出一源:卷首均缺船山自序一篇;書中因避睛諱而作白框隱去真字並徑行删改者三十餘處,又其他訛脱衍倒三百餘處,基本相同。今以船山五世從孫庄嘉愷手鈔本為底本,仍以各印本及劇、马、周三家校記參校定稿。其编校情况具見書末之编校後記。 存世尚有船山手稿兩頁,章句文字與鈔本印奉亦有參差,皆於頁注中存錄之。本書為一九三:年太乎洋書店船山遺書本後之第一次標點本。單行本出版緣起及本書出畈說明