存在的幸福

在的幸福：人生议题系统／001 存在主义之源起／001 缘起：楔子／003 苏格拉底的抉择／005 齐克果的选择／006 尼采的抉择是走过自己／006 雅士培面对死亡的抉择／007 海德格抉择了真正存在／007 马塞尔对“是”的抉择／007 沙特抉择了自由／008 卡缪以反抗超越了荒谬／008 苏格拉底／009 缘起：楔子／011 生平背景／013 雕刻家与助产士之子／014 从军／017 我的朋友是城邦内的人而非城外的树木／018 人格表现／020 智慧的启发／020 苏格拉底教学法／021 苏格拉底身为老师的观点／024 哲学信念／025 主张“认识自己”而不是认识自然／025 追求真理／031 肯定传统／033 内心之声／036 选择／037 灵魂不死／039 对我身为老师的启发／040 苏格拉底名言／041 齐克果／043 缘起：楔子／045 生平背景／047 思想核心／054 选择成为自己、个人／054 自由／056 主体性真理／058 跳跃与信仰／062 人生的进程与困难／064 人生三阶段／064 人生的三种绝望／072 齐克果名言／076 尼采／077 缘起：楔子／079 能够与应该——做生命的主人／081 生平背景／084 思想背景／084 家庭背景／089 生涯发展／094 思想精华／096 健康的文化——希腊悲剧精神／096 时代的危机——虚无主义的时代已经到来／101 创造一切价值的根源——权力意志／103 克服虚无主义——重估一切价值／120 尼采名言／126 雅士培／129 缘起：楔子／131 生平背景／132 家庭背景／133 生涯发展／134 思想启发／137 思想精华／151 人的自由／151 界限状况／152 刹那与永恒／157 密码与超越界／157 四大圣哲／158 雅士培名言／162 海德格／163 缘起：楔子／165 生平背景／165 家庭背景／169 生涯发展／169 思想背景／169 思想精华：前期思想／170 被忽略的“存有”问题／170 人是“此有”与“在世存有”／172 此有与时间／177 思想精华：后期思想／178 从存有到存有者／178 存有当前的命运——虚无主义／179 真理的本质／180 艺术与技术、思想与哲学、诗与语言／182 克服虚无主义／186 海德格名言／188 马塞尔／189 缘起：楔子／191 生平背景／193 思想精华／197 人类当前的困境与解决之道／198 存在的旅程／206 马塞尔名言／208 沙特／211 缘起：楔子／213 生平背景／214 家庭背景／214 生涯发展／216 情感与道德／218 思想启发／220 思想精华／225 思想的起点／225 存有者的类别：“在己存有”与“为己存有”／225 人生／231 沙特名言／236 卡缪／237 缘起：楔子／239 生平背景／239 家庭背景／239 生涯发展／240 思想启发／240 误会的生命／241 荒谬的参与者／247 活出新生命／248 思想精华／249 从“荒谬”出发／249 超越荒谬／260 卡缪名言／265 结语／267 八位哲学家表格式重点／274 参考文献／280 后　记　共学的意义与价值／283 附录一　鼎爱学院亲子共学／290 附录二　HBDI赫曼全脑优势模型／293 附录三　存在的幸福学生反馈／298 致　谢／322