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启示与更新

启示与更新

定 价:¥48.00

作 者: 齐宏伟 著
出版社: 华夏出版社
丛编项: 华夏出版社
标 签: 基督教 哲学/宗教 宗教

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ISBN: 9787508087658 出版时间: 2016-05-01 包装: 简装
开本: 其他 页数: 368 字数:  

内容简介

  当前对中国人来说*重要的问题就是:如何在中国语境建构精神信仰?灵性文学作家齐宏伟以书作答,他以学术研究的心来探索真理,寻求答案。诸如中国文化的危机与转机、中国人的绝望与希望、文化与信仰的关系、中国人的精神家园、基督信仰的内涵、基督信仰与中国文化的关系等。但同时,它面对的又是当下处境中个体生存的价值和意义等。重重争议中,全书删繁就简、返璞归真。真理是我们不得不面对的宿命和真相。信仰不再是我在选择,而是我被选择。 齐宏伟期待中国文化拥有灿烂、更新的未来。但更新从何而来?请读这本“天光云影共徘徊”又是“我从深处向你呼告”之作。这也是作者潜心游学海外几载、呕心沥血集大成之作。所有关心中国文化和探索人生意义者不可不读!

作者简介

  齐宏伟,七十年代生人,九十年代从教,零零年代读博,一零年代旅美,已著《信与思》《一生必读的关于信仰与人生的30部经典》《文学·苦难·精神资源》《心有灵犀》《彼岸的跫音》《鲁迅:幽暗意识与光明追求》《歌手》《目击道存》(编)《每周灵粮》《改革宗神学评论》(编)《经典中的信仰独白》、《中国与希伯来、希腊文学交流史》(合)《基督教语文读本》(编)《叩问生存》、《上帝的火柴:用安徒生童话点亮心灯1-2》《暗河上的求索》《野麦子》《与神摔跤》《书中之书讲演录》《与上帝拔河》《丰盛的筵席》等书。

图书目录

目录   小引 痛苦被光芒照彻   第一章 中国文化的所长与所短   第一节 宫二的悖论与人、道的纠结 “念念不忘,必有回响” “宫家的东西” 真理大,还是人大 真理是什么 阅读书目与进深思考   第二节 中国文化的美丽与苍凉 文化是什么 人是文化活物 中国文化美在何处 为何有此优雅转向 中国文化又“苍凉”在何处 “可爱者不可信”? 阅读书目与进深思考   第三节 内向超越?外在超越? 什么是“内向超越” “内向超越”有什么长处和短处 “内向超越”与我 韦伯的惊人发现是什么 “外在超越”的说法为什么是错的 “内向超越”笼罩下的外在表演 阅读书目与进深思考   第四节 入世?出世? “上朝廷”与“走流沙” 《三国演义》和《水浒传》的“入世”之路 《西游记》和《红楼梦》的“出世”之路 “出世”与“入世”之争的危机 敢问路在何方 阅读书目与进深思考     第二章 中国人的困境与出路   第一节 我们为什么很难走进信仰 鲁迅为什么说中国人是“做戏的虚无党” 利用,还是信奉 有没有第二种可能 文化为什么变得“自私”起来 放下自己? 阅读书目与进深思考   第二节  “未知生,焉知死”,还是“未知死,焉知生” 生命是通过性关系传播的绝症? 面对死亡,何去何从 《圣经》如何看待死亡 《圣经》死亡观的现实意义 阅读书目与进深思考   第三节 耻感,还是罪感 “耻感文化”是靠内在约束? “罪感文化”只靠外在制约? 人最终向谁交账 为何只有“我控诉”,而没有“我忏悔” 阅读书目与进深思考   第四节 自然之光,还是启示之光 回到大自然母亲的怀抱? “外师造化,中得心源”? 大气从何而来 局限从何说起 阅读书目与进深思考   第三章 中国语境与精神信仰   第一节 认识自己与认识上帝 以神观人? 先认识自己,还是先认识上帝 怎样认识上帝 人找神,还是神找人 阅读书目与进深思考   第二节  “人神”与“神人” 中国人的“人神”情结 我们为什么需要“神人” 神和人到底有何关联 人如何犯罪得罪神 为什么必须是“神人” 阅读书目与进深思考   第三节 同化与“唯独” 中国文化超强的同化能力? 耶稣如何解决文化难题 特殊启示作为无误见证 《圣经》怎样坚立信仰 我们对《圣经》的态度 阅读书目与进深思考   第四节  “依自”与“依他” 儒、道与基督教比较 儒、道成圣观反思 《圣经》成圣观管窥 儒、道语境中活出《圣经》的成圣观 阅读书目与进深思考     第四章 生命重生与文化更新   第一节 无缘无故的大爱 难以道别的不只司徒雷登 死在中国的心志 备受误解的大爱 我们错过了什么 以圣爱化解怨戾 阅读书目与进深思考   第二节 恩典中的大欢喜 “我吸毒,故我在”? 吸毒与宗教? 嫖娼与宗教? “劣币驱逐良币” 圣洁为什么不能靠修炼 品尝恩典中的大欢喜 阅读书目与进深思考   第三节  “小时代”与“大功名” “小时代”? 建功立业是精神追求? 刘翔的“精明” 林书豪的“愚拙” 蒙召而成长 “施比受更为有福” 阅读书目与进深思考   第四节 化蝶、笑傲、涅槃与复活 梁祝化蝶 令狐笑傲 凤凰涅槃 基督复活 阅读书目与进深思考   我的信仰(代后记)

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